Entrevista a Placido Domingo

Un ilustre huésped en Lima
EL RECONOCIDO TENOR ESPAÑOL CONVERSÓ CON EL COMERCIO SOBRE SU TRAYECTORIA. POR LA MAÑANA FUE CONDECORADO POR EL ALCALDE DE LIMA CON LA ORDEN AL MÉRITO EN EL GRADO DE GRAN CRUZ, LUEGO VISITÓ LOS TEATROS SEGURA Y MUNICIPAL
Por: Alberto Revoredo
¿Cómo siente que ha evolucionado su voz en medio siglo de trayectoria?

El repertorio, con los diferentes estilos, va cambiando con los años. Empecé en la carrera de una manera más lírica, después fui tenor lírico spinto y dramático. He hecho también partes de tenor wagneriano, pero lo importante es que el tenor mantenga el timbre fresco. Eso es lo importante, sonar a tenor, que cuando abras la boca la gente pueda decir ese sonido es de tenor. Ya no importa si el repertorio es más ligero o más dramático, pero que la gente identifique que es un sonido de tenor.

¿Cómo trabaja las interpretaciones?

El maestro Eugene Kohn me comentaba que se queda con su interpretación de Otelo por ejemplo…Para interpretar a un personaje de esa envergadura, de esa dificultad, tienes que conocer mucho la historia, estudiar las características del personaje. Es importante saber o imaginarte cómo sería él físicamente, cómo reaccionaba en ciertos momentos de rabia, cómo eran sus momentos románticos, cómo caminaba, según la ropa que llevaba y todo. Lógicamente, examinas también la partitura y examinas lo que Verdi, en el caso de Otelo, te ha pedido; en que hay pasajes muy líricos, pasajes muy dramáticos, de gran poder, o pasajes en que apenas se requiere un hilo de voz con un sentimiento muy especial.

El año pasado hizo ópera barroca por primera vez.

¿Qué otras cosas que no hizo le gustaría hacer?

Primero Simón Boccanegra. Después tengo una ópera de estreno mundial, que vamos a hacer en Los Ángeles y que se llama “Il Postino”, basada en la película; en que voy a interpretar la parte de Pablo Neruda. Algunas cosas más haré, pero lo que yo quiero es hacer bien lo que haga. Eso es lo más importante.
Usted ha dicho que no va a dejar el canto, sino que el canto en algún momento lo va a dejar a usted.

¿Con qué ópera le gustaría retirarse?

No lo sé. El día que sienta que ya está, saldré y le diré al público: “Señores, esta fue mi última función”. No quiero preparar despedidas ni nada.

¿Reinaguraría el Teatro Municipal de Lima si se lo pidieran?

Lógicamente, ya que allí fue donde debuté hace 45 años. Me encantaría.
En el recorrido diurno que hizo por Lima lo vimos besar la foto de su madre en el teatro Segura…Sí, sentí una gran emoción. Mi padre y mi madre tenían un contacto con el público de Lima muy grande. Había muchos españoles, también, sobre todo del País Vasco, de donde era mi madre. Tenían muchas amistades.

¿Cómo sería un plácido domingo para usted?

Mis plácidos domingos, cuando crecía en México, consistían en irme en la mañana al fútbol, por la tarde a los toros, y por la noche a la zarzuela, a ver a mis padres. Ese seguiría siendo un buen plácido domingo. Hoy en día, cuando tengo un domingo libre, me gusta pasarlo con toda la familia.

Por Alberto Reboredo de El comercio 08092009

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Lima no lo olvidara

Plácido Domingo encandiló Lima con su privilegiada voz
Un concierto para el recuerdo
Resumir en palabras lo vivido ayer en el concierto de Plácido Domingo sería un intento frívolo y algo presumido ante la singularidad y belleza de la velada. El recital ofrecido en la explanada del estadio Monumental de Ate hizo que las más de 15 mil personas que asistieron entendieran por qué el tenor de 68 años es considerado el mejor cantante de ópera del siglo XX.
El concierto —al que asistieron políticos, figuras de la farándula y apasionados de la lírica— arrancó con la “Marcha Húngara” de la ópera “La condenación de Fausto” de Héctor Berlioz. La onda expansiva de la trepidante voz de Domingo cautivó a la audiencia cuando inició su actuación con “O souverain” de la ópera “Le Cid” de Jules Massenet para luego dar paso a la soprano puertorriqueña Ana María Martínez con “Ah! Je ris de me voir si belle en ce miroir” del “Fausto” del francés Charles Gounod.
Acompañados por la batuta de Eugene Kohn y la Orquesta Sinfónica Nacional, Domingo y Martínez alternaron durante la noche una veintena de operetas y romanzas de titanes de la ópera y la zarzuela como Francesco Cilea, Richard Wagner, Pietro Mascagni, Pablo Luna y Federico Moreno Torroba.
Haciendo un paréntesis a la sensualidad y el dramatismo desplegado, un momento cumbre se dio cuando el célebre cantante recibió de manos del ministro de Relaciones Exteriores, José Antonio García Belaunde, la Orden El Sol del Perú en el Grado de Gran Cruz.
El broche de oro se dio con la interpretación de “El día que me quieras”, “Bésame mucho”, “Granada” y las peruanas “La flor de la canela” y “El cóndor pasa”. Aunque la acústica no favoreció el espectáculo, ojalá volvamos a escuchar al gran tenor en la reapertura del Teatro Municipal de Lima. Sea lo que suceda en el futuro, igual la noche de ayer quedará grabada en la memoria de todos los peruanos.

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09 Septiembre: San Pedro Claver SJ

Hoy, 09 de setiembre, la Iglesia conmemora a SAN PEDRO CLAVER, quien muriera santamente en un día como hoy del año 1654 en Cartagena de Indias, Colombia. Nacido en Verdú, Cataluña, España, probablemente el 26 de junio de 1580, fue sacerdote de la Compañía de Jesús y estudio en Palma de Mallorca y Barcelona. Se ordeno sacerdote en 1615. El Papa León XIII, en el año 1888 le dio el honor de los altares declarándolo Santo y luego lo declaró patrono de las misiones entre los africanos. En Cartagena, donde luchó por restaurar la dignidad de los esclavos, con su cuiddo medico, consejo, visitas, catequesis y misiones populares; a eso añadio penitencias corporales, con flagelo y cilicio y ayunos hasta su muerte durante una epidemia. Fue considerado santo en vida, se veneran sus reliquias y su memoria. Fue Beatificado por Pio IX, el 16 de julio de 1850; y canonizado por Leon XIII, el 15 de junio de 1888. Considerado Patron de Cartagena y Protector de la poblacion negra y de la servidumbre. Se le presenta en la iconografia con la sotana negra y con un crucifijo y uno o mas negritos cerca, por atributos.

Unidos, pues, a la Iglesia de Colombia, brindemos nuestro sincero aplauso a San Pedro Claver.

Meditación
Ya desde muy joven, a los quince años de edad, hice mi opción de vida: seguir al Señor, y algún tiempo después, ingresé en el noviciado de la Compañía de Jesús. Mis estudios filosóficos los cursé en el Convento de Montesino de Mallorca. Esta fue una etapa muy importante en mi vida, ya que tuve la gracia de encontrar a quien sería mi guía y mentor espiritual: era el portero del Convento, el hermano Alonso Rodríguez. Él me enseño a amar a Dios y a servir a Cristo y me alentó en mi vida de apostolado. Una vez terminados mis estudios de filosofía, recibí la orden de partir hacia el Nuevo Mundo y cinco meses más tarde llegué a Santa Fe de Bogotá, en Colombia, donde por más de dos años seguí cursos de Teología. Después fui enviado a Cartagena en donde recibí mi ordenación sacerdotal e hice mi profesión solemne como jesuita. Fue entonces que estampé las palabras que sintetizaron mi vocación: "Pedro Claver, esclavo de los esclavos para siempre". Y fue así que mi vida la consagré por Dios a los africanos, como servidor abnegado de ellos. Cada vez que un galeón se divisaba en el horizonte, yo empezaba a preparar cestos llenos de frutas, vestidos y agua fresca y llevaba esta carga al puerto, mientras el barco atracaba. Agasajaba a los esclavos recién llegados, curaba a los enfermos y alimentaba a los débiles. Así predicaba yo, "primero con las manos y luego con las palabras". Fue quizás, mi celo por defender a mis esclavos y mi falta de prudencia en descuidar a la gente importante que hizo que, los últimos años de mi vida, en Cartagena, los pasara en absoluta soledad.

P. Javier San Martin S.J. - Sra Cecilia Mutual...mailto:Mutual...latam@vatiradio.va
http://www.ewtn.com/spanish/Saints/Pedro_Claver

A.M.G.D.

07 de Septiembre: San Esteban Pongracz S.J.

San Esteban Pongracz (Transilvania , Rumania ,1582; Kosice,1619)

Santo Mártir Jesuita.

Nació en el Castillo de Alvincz en Transilvania.Siguió estudios en el Colegio jesuita de Cluj(Rumania).Estudió el Noviciado en Brno.Luego estudió Filosofía en Praga y Teología en Groz.

Fue nombrado Prefecto de Estudios y Predicador en el Colegio de jesuitas de Humenne(hoy en Eslovaquia

En 1619 el alcalde de Kosice pidió al Rey Matias que enviara sacerdotes católicos. Acudieron los jesuitas Estaban Pongracz y Melchor Grodziecki,y el canónigo Marcos Krizevcanin. Fueron detenidos el 3 de setiembre de 1619, y cruelmente torturados y ejecutados al no acceder a pasar a ser calvinistas el 7 de setiembre del mismo año.

Fue Beatificado el 15 de Enero de 1905 por S.S. Pio X y canonizado el 02 de Julio de 1995 por S.S. Juan Pablo II.

Su fiesta se proclama el 07 de Septiembre.

Fuente:es.wikipedia.org/wiki/Esteban_Pongracz

A.M.G.D.

07 Septiembre: San Melchor Grodziecki S.J.

Melchor Grodziecki S.J., (en polaco Melchior Grodziecki, en húngaro Grodecz Menyhért) (Cieszyn, 1584 – † Košice, 7 de septiembre de 1619) fue un sacerdote jesuita polaco, mártir de la Iglesia Católica, canonizado por Juan Pablo II el 2 de julio de 1995.

En el siglo XVI, Hungría se encontraba dividida tanto políticamente como religiosamente. Por una parte, la Hungría norte y occidental estaban bajo el dominio de los Habsburgo, de credo católico, como parte del Sacro Imperio Romano Germánico. Por otra parte, Transilvania y la zona oriental de Hungría se gobernaba como principados independientes, protestantes en su mayoría, y simpatizantes del Imperio otomano.
Matías, de la casa de los Habsburgo, emperador del Sagrado Imperio Romano y rey de Hungría, gobernó desde 1608 a 1619, caracterizándose por establecer políticas religiosas conciliadoras para católicos y protestantes. A fines de su reinado, con la inminente coronación del archiduque Fernando como emperador, quien era un católico intransigente, comenzó, con la revuelta de Bohemia, la Guerra de los treinta años, conflicto religioso entre católicos y protestantes.
En 1619, mientras el emperador Fernando II se encontraba ocupado con el conflicto en Bohemia, Gabriel Bethlen, príncipe de Transilvania avanzó con sus tropas en la Hungría Real, tomando Košice en septiembre de 1619.
Biografia:-
Melchor Grodziecki nació en Cieszyn, en la región de Silesia, que en la época era parte del reino de Bohemia. Actualmente se encuentra en Polonia, cerca de la actual frontera con la República Checa.
Su familia tenía una posición acomodada y se encontraba muy ligada a la Iglesia, con familiares en altos cargos eclesiásticos. Su tío Juan Grodziecki era obispo de Olomouc, mientras que otro de sus tíos, Wenceslao, era preboste del Capítulo de Brno.
Melchor cursó la educación secundaria en el colegio de Viena de los jesuitas, donde fue miembro de la Congregación Mariana. A los diecinueve años entró al noviciado de Brno de la Compañía de Jesús, en la actual República Checa. Es aquí donde conoció y trabó amistad con Esteban Pongracz de Hungría, quien era estudiante en un curso superior.
Prosiguió sus estudios acádemicos en Praga, centrándose en la filosofía y la teología. Entre sus campos de interés destacaban la controversia, la casuística y la música, por sobre la teología especulativa.
Fue ordenado sacerdote en 1614, a la edad de treinta años. Después de esto, se estableció en Kopa y ejerció su ministerio para las comunidades checas que vivían en Praga y sus alrededores, donde, gracias a su dominio del checo y el alemán, su predicación tuvo amplia aceptación.
En 1916, le correspondía realizar su Tercera Probación, el año que los jesuitas dedican a la espiritualidad después de concluida su formación intelectual, pero el comienzo de la guerra de los treinta años le impide completarla. Fue trasladado junto con Esteban Pongratz a través de Moravia y Eslovaquia, hasta que finalmente fueron destinados a Košice.

Iglesia premonstratense en Košice. Su construcción fue promovida por las damas de la familia Racokzy, para expiar la muerte de los sacerdotes.
Košice era una ciudad mayoritariamente protestante, con una minoría católica de aproximadamente doscientas personas. Contaba con una guarnición formada por mercenarios polacos y bohemios del gobierno imperial, bajo el mando de András Dócsy. Melchor llegó a desempeñarse como capellán de estos últimos.
Cerca de la ciudad se encontraba la abadía de Széplak, donde era proboste el sacerdote canónigo Marcos Krizevcanin de Croacia.
Martirio y muerte.-
El 3 de septiembre de 1619, las fuerzas transilvanas de Gabriel Bethlen, bajo el mando de Jorge Rácóksy I, llegaron a la ciudad. La ciudad se rindió, entregando a su comandante András Dócsy. Los tres sacerdotes católicos de la ciudad, Grodziecki, Pongratz y Krizevcanin, fueron tomados prisioneros.
Cuatro días después, el 7 de septiembre, fueron presentados ante el concejal Reiner y el predicador calvinista Alvinczy, quienes, junto a algunos soldados, quisieron obligarlos a renegar de la fe católica. Los tres sacerdotes se negaron a ceder y fueron torturados y ejecutados.
Jorge Rácóksy I les negó la sepultura y sus cuerpos fueron soterrados cerca de los muros del palacio.Tuvieron que pasar seis meses para que el príncipe Gabriel Bethlen, por la solicitud de Katalina Pálffy, esposa del palatino Forgach, permitiera que recibieran una sepultura digna.
Katalina Pálffy los sepultó en su finca de Selbes. Posteriormente, en 1635 sus restos fueron trasladados a la Iglesia de las Clarisas en Trnava.
Actualmente, los restos Melchor y de sus compañeros mártires descansan en una pequeña urna bajo el altar del Virgen María en la Iglesia de Santa Ana, de la orden de las ursulinas, en la ciudad eslocava de Trnava.

Beatificacion y canonización.-

Su proceso de beatificación comenzó en 1628, por iniciativa del cardenal Péter Pázmány, siendo beatificado finalmente el 15 de enero de 1905 por San Pío X.
Juan Pablo II, durante su segundo viaje a Eslovaquia, canonizó a Melchor Grodziecki, Esteban Pongratz y Marcos Krizevcanin el 2 de julio de 1995. La ceremonia se realizó en una explanada del aeropuerto de Košice ante la presencia de 400.000 personas, incluyendo autoridades eslovacas y delegaciones de Rumania, Hungría, Polonia y Croacia.
Las autoridades protestantes manifestaron su molestia ante la canonización de los sacerdotes, porque se rescata la historia en forma parcial, ya que ambos bandos cometieron atrocidades durante la guerra. Reflejaron su malestar conmemorando, durante la visita episcopal, a los 24 mártires protestantes muertos en Presov en 1684 por tropas católicas. Juan Pablo II, en un gesto conciliador, alabó a los mártires protestantes durante la homilía de canonización

Fuente: es.wikipedia.org/wiki/Melchor_Grodziecki

A.M.D.G.

07 Septiembre: Martires de Kosice; Eslovaquia

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*** MARTIRES DE KOSICE ***
Hoy, 07 de septiembre, la Iglesia se viste de rojo jesuita para conmemorar el martirio de los mártires de Kosice, que tuvo lugar entre el 7 y 8 de septiembre de 1619 en Kosice, Eslovaquia:
MARCO ESTEBAN KRIZIN (1588-1619), nacido en Krizevci, hoy Eslovenia;
MELCHOR GRODZIECKY (1584-1619) nacido en Teschen, hoy Bohemia,
ESTEBAN PONGRACZ (1582-1619) nacido en el Castillo de Alvives en Siebenbrgen, hoy Rumania,
fueron ex alumnos del colegio de Graz.
Krisin fue sacerdote diocesano,
Pongracz y Grodziecky, sacerdotes de la Compañía de Jesús.
El Papa Juan Pablo II en el año 1995 les proclamó Santos.

Unidos, pues, a la Iglesia de Eslovaquia y a todos los ex alumnos de los colegios jesuitas, brindemos nuestro sincero aplauso a los mártires del colegio jesuita de Graz.

Meditación

QUERIDOS HERMANOS: recordar su aventura hacia Dios, es verlos juntos en una ciudad y una época totalmente protestante. Ser católico era un riesgo. Ustedes bien lo sabían, pero tenían en su corazón la semilla ignaciana que les sembraron en el colegio y que les impulsaba ardientemente a buscar la mayor gloria de Dios y el bien de las almas, aún en medio de los peligros. La situación se fue poniendo cada vez más crítica para Ustedes. Vienen arrestados y para que apostaten de la fe católica, son sometidos a crueles tormentos: la tortura del hambre, de la rueda de fuego. Pero nada lograba hacerles cambiar en su fe, amor a Cristo y a su Iglesia. Los atroces sufrimientos continuaron hasta que acabaron con sus vidas. Fueron martirizados. Una condesa, escondió primero sus cadáveres y luego les dio solemne sepultura en la iglesia jesuita de Tyrnau en Eslovaquia. Este lugar se convirtió muy pronto en un centro de espiritualidad y meta de numerosas peregrinaciones. La sangre de los mártires jesuitas sigue ablandando la tierra de la Iglesia en Eslovaquia, para seguir sembrando en ella la semilla del Evangelio.

Fuente: Santoral para todo el Año

P. Javier San Martin S.J. - Sra Cecilia Mutual

latam@vatiradio.va

Lima de Placemes con Domingo

Placido Domingo llego a Lima a conquistar a sus seguidores .
September 7, 2009

Plácido Domingo en Lima (EFE)
“Juan Diego no es sucesor de Luciano Pavarotti porque él ya es un grande”, dijo el célebre tenor español a su llegada a nuestra capital.
Plácido Domingo llegó a Lima para conquistar con su lírica voz a sus miles de seguidores en el esperado concierto que ofrecerá este miércoles, 9 de septiembre, en la explanada del estadio Monumental.

A su llegada, el cantante se mostró sumamente encantado con el recibiendo del público, quienes lo esperaron por varias horas en las afueras del aeropuerto Jorge Chávez.
Por ello, Plácido Domingo aprovechó la oportunidad para saludar a sus fanáticos: “Es una gran alegría este encuentro con los peruanos, Daré un concierto lindo. Habrá ópera zarzuela, canciones populares y muchas sorpresas”, indicó el músico español, quien además se tomó un momento para llenar de elogios a Juan Diego Flórez.

Plácido señaló que Juan Diego no es el sucesor de Luciano Pavarotti porque él ya es un grande: “No es un sucesor porque Juan Diego ya es uno de los grandes tenores de la historia. No tiene nada que ver con Pavarotti. Admiro a Flórez porque es único en su forma de cantar. Es un fenómeno vocal, una maravilla”.
Cabe mencionar que, hoy RPP, entrevistará en exclusiva al afamado tenor.

http://aldeaw.rpp.com.pe/peruconciertos/2009/09/07/placido-domingo-llego-a-lima-para-conquistar-a-sus-seguidores/

Nuevo Vitral en la Parroquia Ntra Sra de los Desamparados en Lima

En el presente mes de de Septiembre de coloco el tercer vitral en laIglesia,

con la imagen de Santo Toribio de Mogrovejo, quien fuera Arzobispo de Lima.

Los Anteriores vitrales corresponde a nuestra Santa Rosa de Lima,

y el segundo a nuestro San Martin de Porres.

Poco a poco se van colocando en los altos de la nave central del Templo ,
el cual albergaria para 10 imagenes, de ese modo embelleciendo este recinto
que tiene mas de 60 años.

Cardenal Augusto Vargas Alzamora, S.J.

Recordando el Noveno año de su Partida a la Casa del Padre

de nuestro Cardenal Augusto Vargas Alzamora, S.J.
(* Lima, 9 de noviembre de 1922, † 4 de septiembre del 2000). Sacerdote jesuita, Arzobispo de Lima y Primado del Perú. Cardenal del Perú y Ex Presidente de la Conferencia Episcopal Peruana

Biografía
Nació en Lima el 9 de noviembre de 1922. Realizó sus estudios primarios y secundarios en el Colegio de la Inmaculada de la Compañía de Jesús en Lima hasta marzo de 1940.

Sacerdocio
Obtuvo la licenciatura en filosofía en la Facultad de San Miguel, Argentina, y en teología en la Facultad Teológica de Granada (España); fue diplomado en pedagogía por la Universidad de San Marcos de Lima.

Recibió la ordenación sacerdotal en Madrid, el 15 de julio de 1955. Al regresar a su patria fue nombrado director espiritual y luego Rector del Colegio de la Inmaculada. En 1975 fue nombrado Delegado Provincial para las obras de educación de la Compañía de Jesús en Perú y fue también consejero provincial y maestro de novicios. Además, fue el primer director en el Perú de la obra "Fe y Alegría".

Episcopado
Pablo VI lo nombró Obispo Titular de Cissi y Vicario Apostólico de Jaén u Obispo del Vicariato Apostólico "San Francisco Javier" en Jaén, Perú, el 8 de junio de 1978; recibió la consagración episcopal por Carlo Furno, Arzobispo Titular de Abari, el 15 de agosto del mismo año.

En 1982 fue nombrado Secretario General del Episcopado Peruano. Juan Pablo II aceptó su renuncia al gobierno pastoral del Vicariato Apostólico de Jaén el 23 de agosto de 1985. El mismo Papa lo nombró Arzobispo Metropolitano de Lima y Primado del Perú el 30 de diciembre de 1989; tomó posesión de la sede el 26 de enero de 1990, reemplazando en el cargo al Cardenal Juan Landázuri Ricketts.

Participó en la VIII Asamblea Ordinaria del Sínodo Mundial de Obispos, que se llevó a cabo en el Vaticano del 28 al 30 de septiembre de 1990 y en la IV Asamblea General del Episcopado Latinoamericano en Santo Domingo, República Dominicana, del 12 al 28 de octubre de 1992. En febrero de 1993, fue nombrado Presidente "Ad Interim" de la Conferencia Episcopal Peruana para sustituir por un año a Mons. José Antonio Dammert Bellido, Obispo Emérito de Cajamarca y, del 2 al 29 de octubre de 1994 participó en la IX Asamblea Mundial del Sínodo de Obispos en el Vaticano.

En 1992 colocó una réplica de la Cruz del Baratillo en la Plaza del Baratillo en el Rímac (Jr.Paita) en homenaje a la predica que hacía todos los domingos a las 4 p.m en Venerable Francisco del Castillo.

Fue creado Cardenal de la Iglesia Católica por Juan Pablo II en el consistorio del 26 de noviembre de 1994, con la sede titular de San Roberto Belarmino.

Asistió a la Asamblea Especial para América del Sínodo Mundial de Obispos que se realizó en la ciudad del Vaticano, el 16 de diciembre de 1997.

En enero de 1999, el Papa Juan Pablo II aceptó su renuncia al gobierno pastoral de la Arquidiócesis de Lima, de acuerdo con lo dispuesto por el canon 401 § 1 del Código de Derecho Canónico. Para sucederlo se nombró a monseñor Juan Luis Cipriani Thorne, de la prelatura personal del Opus Dei, hasta ese momento Arzobispo de Ayacucho.

En la madrugada del 4 de septiembre del 2000, en la Clínica Tezza de Lima, falleció a la edad de 77 años. Está enterrado en la cripta de los arzobispos de la Basílica Catedral de Lima.

Publicaciones
Card. Augusto Vargas Alzamora, S.J., FE Y COMPROMISO Vida y Espiritualidad, 1990, 169 pp.

Arzobispo de Lima y Primado del Perú Arzobispo de Lima y Primado del Perú
30 de diciembre de 1989 - 9 de enero de 1999

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31° Arzobispo Emérito de Lima
Proclamación 30 de diciembre de 1989 por Juan Pablo II

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Última aparición pública de Mons. Augusto Vargas Alzamora SJ
EL CARDENAL EN LA UCSS




De izq. a der.: Dr.. Roger Rodríguez; Mons. Luis Bambarén; Dr. Gian
Corrado Peluso; Mons. Lino Panizza; Cardenal Mons. Augusto Vargas
Alzamora; P. Pedro Martínez ; Mons. Rino Passigato; Dr Gian Battista
Bolis; Dr. Joaquín Martínez Valls.


REMENBRANZA
Lo tuvimos presente junto a Monseñor Lino Panizza Richero, Gran Canciller de la UCSS, en la Ceremonia de Apertura del Año Académico 2000, el martes 25 de abril. De aquella noche memorable guardamos gratos recuerdos y, sobre todo, una hermosa fotografía en la que yace sentado al lado de Mons. Luis Bambarén, Presidente de la Conferencia Episcopal, y de Mons. Rino Passigato, Nuncio Apostólico del Perú, además de las más altas autoridades de la UCSS.

BREVE RESEÑA
Augusto Vargas Alzamora nació el 9 de noviembre de 1922. Inició su carrera escolar en el Colegio de Belén, terminando la secundaria en el Colegio de La Inmaculada de Lima. Con apenas 17 años sintió el llamado al servicio de Dios, ordenándose como sacerdote en la Compañía de Jesús, el 15 de julio de 1955, en España. Inmediatamente fue designado Obispo Vicario Apostólico de San Francisco Javier en Jaén y recibió la consagración episcopal el 15 de agosto de 1978. En 1990 fue designado Arzobispo de Lima y Primado del Perú, cargo que lo ejerció hasta enero de 1999. Fue nombrado Cardenal del Perú por el Papa Juan Pablo II el 26 de noviembre de 1994 hasta el día de su fallecimiento, el lunes 4 de septiembre de 2000. Al frente de esos importantes cargos, Vargas Alzamora desarrolló una gestión marcada intensamente por su vigorosa personalidad, por su amor al prójimo y por su apego total a la justicia, a la verdad y a la defensa de los derechos humanos.
Vargas Alzamora fue el creador de Fe y Alegría, el movimiento católico dedicado a impulsar la educación en los sectores pobres y en los últimos años, el promotor del Hogar de Cristo, albergue de los niños descarriados.

Gran amigo de la UCSS, el Cardenal Mons. Augusto Vargas Alzamora siempre estará con nosotros, repartiendo sonrisas y bendiciones como en aquel 25 de abril del año 2000.


Fuente: www.ucss.edu.pe/voces/voces2_11.htm

"La llamada de Dios" por P. Adolfo Franco SJ

"La llamada de Dios" nuevo libro del P. Adolfo Franco, S.J.
Es Dios mismo el que tiene la iniciativa y nos convoca, para que estemos con Él.

Queremos manifestar nuestras sinceras felicitaciones al P. Adolfo Franco, S.J. por su nuevo libro. El P. Adolfo colabora en el blog espiritualidad ignaciana, con sus comentarios sobre el Evangelio de los domingos, los podremos encontrar en la Etiqueta "Reflexión".

A continuación transcribimos la Presentación del libro escrita por el P. Javier Uriarte, S.J. que nos permitirá tener una visión global de lo que el P. Adolfo nos trata de compartir en este trabajo y que deseamos lo podamos leer para provecho de nuestra vida espiritual.

Presentación
P. Javier Uriarte, S.J.

Los libros de espiritualidad son variables según las culturas y, según las épocas, pero de una manera u otra se trata de aspirar la vida para inspirar la vida.Este libro que presentamos no es sólo un libro más sobre la oración, pues si la oración pretende la comunicación con Dios este libro habla mucho más de la comunión con Dios. Como ya expresa en sus primeras líneas se trata de vivir el cauce del espíritu para llegar a la inmensidad de Dios. Esta integración la realiza Adolfo Franco poniendo en diálogo las metáforas más conocidas del Evangelio: la casa, el templo, el tesoro, las redes, la barca… con los temas que hablan de la hondura de nuestras existencias: amor, felicidad, alegría, presencia, asombro, claridad, libertad, dignidad.

En este contrapunto se va tejiendo un entramado que nos va arropando en una calidad y calidez de vida. Es verdad que los temas más existenciales a veces aparecen en los estantes de libros de autoayuda que encontramos en los supermercados y en las librerías, intentan tratar temas existenciales para nuestra vida cotidiana, entrecruzan metáforas con temas existenciales. Pero hay una profunda diferencia con los libros de espiritualidad: los libros de autoayuda, como algunas facetas de la postmodernidad, están marcados con una intención consciente o inconscientemente más de egocentrismo; los libros de honda espiritualidad como éste nos llevan a una invitación y a un contenido orientados hacia el excentricismo, no es tanto “sentirnos bien” sino crecer en comunión con el Otro y con los otros, es en el encuentro de la comunión creciente donde nos encontramos con nosotros mismos. Este libro: LA LLAMADA DE DIOS nos habla de una dimensión de relacionalidad.

En el mundo actual como nos presenta el documento de la Conferencia Episcopal de Aparecida, descubrimos una ansia de sentido, una búsqueda de respuestas que no es fácil de internalizar. La mayoría de medios de información y el Internet nos presentan nuevas imágenes, mucha información en tiempo real, en vivo y en directo en que lejos de llenar el vacío de nuestra conciencia y la inquietud de nuestras búsquedas nos distrae, y la tendencia es alimentar esas búsquedas con más información. Esta búsqueda de sentido no se refiere a los múltiples sentidos parciales que cada uno pueda encontrar en las acciones cotidianas que realiza sino en el sentido que da unidad a todo lo que existe. De una manera magistral y tremendamente inspiradora encontramos en este libro una opción de sentido iluminada por la experiencia espiritual de la consolación.

El libro que Adolfo Franco nos ofrece a partir de su espiritualidad personal, forjada en los altos cargos de responsabilidad que ha tenido en la Compañía, además de una dimensión de sentido, nos invita a respirar hondo a través de una dimensión de profundidad, pasar de un mundo de sensaciones al sentir y gustar internamente de Ignacio. Ante un mundo que vive de novedades y superficialidades, donde el éxito y el cuidar la imagen se convierten en objetos de culto, esta dimensión de profundidad no nos da tanto respuestas, sino sencillamente otra manera de mirar. Llegar a una integración entre nuestra mirada interior y nuestra mirada exterior que en el fondo, en lo más profundo de nosotros mismos, nos vayamos apropiándonos de la mirada de Dios.

Espero que disfruten con las resonancias que puede producir este libro tan hondo y a la vez con un horizonte tan amplio....

Dónde lo podemos adquirir

El libro "La llamada de Dios" es una publicación del Centro de Espiritualidad Ignaciana, para adquirirlo hay que acercarnos a sus oficinas ubicado en Fulgencio Valdez 780, Breña, Lima - Perú; al costado de la Parroquia de Nuestra Señora de los Desamparados en la Av. Venezuela. Teléfono: (51-1) 433-7337. También se está vendiendo en la Librería de la Parroquia Nuestra Señora de Fátima ubicada en Av. Armendáriz 350, Miraflores, Lima. Teléfono (51-1) 446-3119.

Valor S/. 15,00.

Invitamos a visitar la Página Web del Centro de Espiritualidad Ignaciana para poder informarnos de otros libros y publicaciones que realizan periódicamente:

http://www.espiritualidadignaciana.pe/

Testimonios de Vocaciones Sacerdotales

Enlace con HistoriActiva, página con testimonios de Vocaciones Sacerdotales de jesuitas.

En este Año Sacerdotal Invitamos a aquellos que están en discernimiento vocacional a visitar esta página.

http://historiactiva.jesuitas.cl/

Ntra Sra Desamparados y los ancianos en Breña

Nuestros hermanos mayores antes de la Misa que se celebro el 26 de Agosto a las 4 p.m. Distrito de Breña en la Ciudad de Lima

Presidida la Eucaristía por el P. Ricardo Rodríguez

En su homilía del P. Ricardo, les hizo recordar con agradecimiento la experiencia vivida en todos estos años (incluso la música de Leo Marini y Carlos Gardel). Se administró el Sacramento de la Unción de los Enfermos a todos los ancianos, inclusive muchos de ellos que fueron en silla de ruedas.

Posteriormente hubo un compartir con todos los asistentes,

el cual el P. Ricardo les dio la bienvenida... y

¡Que empiece el baile!

Nuestros hermanos adultos mayores nos enseñaron que la edad no es impedimento para divertirse sanamente.

Asistentes compartiendo unos bocaditos y buena camaraderia con todos los de su edad, y sentirse que no estan solos, que hay una Parroquia que los acompaña. Ella nuestra Madre, la Virgen de los Desamparados los cuida y vela, por todos nuestros ancianos del Distrito de Breña.

Fuente:parroquiadesamparados.blogspot.com

Asilo de las Hermanas de los Ancianos Desamparados

El Cardenal Juan Luis Cipriani- Arzobispo de Lima -celebró la Santa Misa en el Asilo de las Hermanitas de los Ancianos Desamparados, en Breña, el miércoles 26 de agosto, con ocasión de la Fiesta de Santa Teresa de Jesús Jornet, Patrona de la Ancianidad.

El Pastor de Lima agradeció a las Hermanitas de los Ancianos Desamparados su fidelidad y su carisma en la Iglesia. Asimismo, animó a todos los colaboradores, invitándolos a seguir siendo generosos con su voluntariado y ayuda.
“Debemos dar la vida por nuestros hermanos, ahí está la prueba de la autenticidad de nuestra fe. Si de verdad creemos, mostrémoslo con obras, porque cada vez que hacemos obras con el prójimo, se lo estamos haciendo al Señor”, expresó el Cardenal Cipriani, bajo la atenta mirada de nuestra Madre Virgen de los Desamparados.

Fuente:www.arzobispadodelima.org

Musica Valenciana del siglo XVI al XX

La UCV recupera en una colección de CD's el patrimonio litúrgico musical valenciano y el canto gregoriano de cartujos y dominicas
Con música grabada en 12 templos, con obras de autores del siglo XVI al XX

.VALENCIA.- La Universidad Católica de Valencia “San Vicente Mártir” (UCV) ha editado el primer disco compacto de una nueva colección titulada “Archivos Sonoros de la Archidiócesis de Valencia”, que recogerá en 12 volúmenes, por primera vez, el patrimonio litúrgico musical valenciano de los siglos XVI al XX. La recopilación incluirá, también, piezas inéditas de música sacra.

El primer Cd de la colección, que está dirigida por el profesor Josep Lluís Domingo, ha sido grabado en 12 templos de la archidiócesis, mientras que los cantos gregorianos han sido interpretados por los religiosos cartujos de Porta Coeli, las dominicas del monasterio de Santa Catalina de Siena y el coro Ensemble “Paracapán”.

La colección incluye en cada uno de los volúmenes un “libreto explicativo con la relación de los compositores y las obras interpretadas”, según ha indicado hoy a la agencia AVAN Josep Lluís Domingo, que ha señalado que el trabajo “es fruto de la inquietud que la Universidad Católica tiene en la investigación musicológica, situada entre los siglos XVI al XX por ser el momento de mayor esplendor de la música litúrgica valenciana”.

El libreto de este primer Cd recoge textos del propio organista del volumen, Vicent Ros, natural de la localidad valenciana de Sueca, que es catedrático de órgano y clavecín del Conservatorio Superior de Música de Valencia, así como de Josep Lluís Domingo.

La grabación recoge obras que abarcan tres siglos de música valenciana, desde el siglo XVIII a la primera década del XX. Así, los compositores que aparecen en este primer disco son Juan Bautista Cabanilles, Fray Juan de San Agustín, Juan Navarro y de Longás, Vicente Hervás, José Campos, Joaquín García Sanchis, Alfonso de la Parra, Manuel Narro, Vicente Rodríguez, Rafael Anglés, Patricio Bernuz, Tomás Ciurana, Francisco Cabo, Fray Vicente Comas, José Espí y José María Úbeda, entre otros.

Asimismo, los órganos utilizados han correspondido a templos de la ciudad de Valencia como los de la iglesia de la Compañía y las parroquias de Santo Ángel Custodio y de San Nicolás. Igualmente, se han grabado piezas en diversas poblaciones como en la Capella de la Troballa de Algemesí; en la parroquia de la Purísima de Quart de Poblet; en la ermita de Sant Feliu de Xàtiva; en las parroquias de Banyeres, Enguera, Montesa y el Monasterio de Santa Catalina de Siena. La parroquia de San Pedro de Novelda, en la diócesis de Orihuela-Alicante, y la iglesia arciprestal de Vila-Real, en la diócesis de Segorbe-Castellón, también han acogido la grabación de varias obras.Los cantos han contado con la dirección de Antonio Andrés, Josep Lluís Domingo y Ramón Ramírez, que son profesores de la Universidad Católica de Valencia.

Esta primera edición “recupera, por tanto, la música en los templos más destacados de la archidiócesis, como catedrales, colegiatas, basílicas, parroquias y conventos, y rescata los magníficos fondos existentes en los archivos, testigos mudos que guardan y custodian el amplio patrimonio litúrgico musical”, ha señalado.

Igualmente, el interés se centra en “los organistas, los maestros de capilla y compositores, que desarrollaron su labor profesional al servicio del culto”, muchos de los cuales se encuentran todavía ‘en el anonimato’”, ha subrayado el musicólogo.

Una copia de este primer volumen de la colección “Archivos Sonoros de la Archidiócesis de Valencia” se distribuyó como regalo de la Universidad Católica a cada uno de los alumnos que asistió al acto académico de la graduación, que se celebró el pasado sábado 20 de junio en el pabellón de la Font de Sant Lluís de Valencia.

Fuente: http://www.archivalencia.org/