Refrescando el Verano del Peru
PAPA Robert : LEON XIV y ESCUDO Pontificio 2025
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domingo, 27 de enero de 2013
Una manito de pintura
miércoles, 9 de marzo de 2011
Embelleciendo el Templo Nuestra Señora de los Desamparados en Lima
Parroquia Ntra. Señora de los Desamparados y San José agradece a la Comunidad Parroquial su colaboración:
NUEVOS VITRALES EN EL TEMPLO
Después de casi dos años de trabajo de la Comunidad Parroquial hemos concluido el pasado Viernes 4 de Marzo el proyecto de colocación de los vitrales en el templo, al poner el vitral de la Sagrada Familia en la parte superior derecha del presbiterio del templo.
Así podemos apreciar en el templo, en la parte izquierda de la nave del templo tenemos a los Santos Peruanos: Rosa de Lima, Martín de Porres, Toribio de Mogrovejo, Francisco Solano y Juan Masías; en la parte derecha los Santos de la Iglesia Universal: Francisco Javier, Ignacio de Loyola, Teresita de Niño Jesús, Juan Diego junto a la Virgen de Guadalupe y Francisco de Asís.
En la parte superior izquierda del presbiterio apreciamos a la Santísima Trinidad cuyo vitral, se pudo apreciar desde la última Navidad 2010.
¡ GRACIAS A LA COMUNIDAD PARROQUIAL POR SU COLABORACIÓN !
Ver etiqueta: Templo Ntra Sra de los Desamparados
http://parroquiadesamparados.blogspot.com/2011/03/nuevos-vitrales-en-el-templo.html
domingo, 12 de diciembre de 2010
Nuevo Vitral en la Parroquia Desamparados
Se sigue embelleciendo el Templo
Desde el Domingo 12 de diciembre de 2010 se cuenta un nuevo vitral en la parte derecha del templo con la imagen de la Virgen de Guadalupe, patrona de toda la América. Junto con las imágenes de San Juan Diego, patron del laicado y los apóstoles laicos, vamos de este modo se embellece el templo, la misma que se realiza con las limosnas que se hacen en las Misas y en el Despacho Parroquial de Nuestra Sra de los Desamparados.

"Virgen María de Guadalupe, dulce Señora y Madre nuestra, nos volvemos a ti para agradecerte de todo corazón que hayas querido que la canonización de tu fiel servidor, Juan Diego, "el más pequeño de tus hijos", haya sido aquí, en tu "casita sagrada" del Tepeyac.

"Madre, te pedimos fervientemente que esta canonización sirva para para impulsar la Nueva Evangelización en toda América y en el mundo entero. Que Juan Diego, a quien podemos ya venerar como santo, sea un verdadero modelo de vida cristiana para "todos los moradores de estas tierras y demás amadores tuyos que invocan tu nombre".
Súplica a la Virgen de Guadalupe, pronunciada por
el Santo Padre durante la Misa de Canonización de San Juan Diego el 31 de Julio del 2002
domingo, 19 de septiembre de 2010
Nuevo Vitral: Imagen de San Francisco de Asis
Nuestra Parroquia Ntra Sra de los Desamparados y San Jose, cuenta con nuevo vitral. En esta ocacion con la imagen de San Francisco de Asis.
La parroquia a traves de su boletin mensual, agradece la feligresia por su aporte continuo en embellecer nuestro Templo.
http://parroquiadesamparados.blogspot.com/
NO OLVIDAR LA SEMANA BIBLICA:
DESDE LE LUNES 27 HASTA EL JUEVES 30 DE SETIEMBRE
7.30 PM ( LLEVAR BIBLIA )
lunes, 28 de junio de 2010
Nuevo Vitral: Santa Teresita del Niño Jesus

Se sigue embelleciendo el Templo
El 1 de Octubre, la Iglesia con gran júbilo conmemora el nacimiento para el cielo de SANTA TERESITA DEL NIÑO JESUS, en el aniversario de su santa muerte ocurrida el 30 de septiembre de 1897 en Lisieux, Francia, a la edad de 25 años. Nacida en 1873 en Alenon, Normandía, Francia, fue religiosa carmelita. En 1925, El Papa Pío XI le dio el honor de los altares proclamándola Santa y, en 1927, Patrona de las Misiones. En 1997, el Papa Juan Pablo II la declaró Doctora de la Iglesia. Su cuerpo incorrupto se conserva en un sarcófago de cristal en la Basílica de Ste-Thérse en Lixieus a donde hoy acuden cientos de miles de peregrinos.
Meditación
QUERIDA TERESITA: recordar tu vida es ver a la gran mística que desde muy pequeña, tuvo el gran deseo de ser religiosa carmelita. Cuando cumples quince años, haces realidad el sueño de tu vida y eres admitida en el convento. Pero constatas que la vida religiosa no era nada fácil. Las hermanas no comprendían ni aceptaban tu personalidad. El permiso especial que tenías para acercarte diariamente a la comunión, en virtud de una experiencia particular, era interpretado como soberbia y presunción. No se daban cuenta de la batalla interna que sostenías. Externamente parecías tranquila y con gran control de tí misma, ya que no asomaba la angustia que te acompañó toda la vida. Con frecuencia te atormentaba la idea de que Dios te había abandonado, a veces estabas convencida de estar destinada a la condenación y perdición eterna. Ofrecías estos sufrimientos interiores, a los que se añaden después enfermedades, como la tuberculosis, por la salvación de los pecadores del mundo. Tu palabra clave era: "todo es gracia". A los veintidós años eres nombrada maestra de novicias y te ordenan poner por escrito tus experiencias espirituales. Surge así la "Historia de una Alma" hermoso escrito en donde expones tu doctrina sobre la infancia espiritual que te hará famosa. Santa Teresita del Niño Jesús, nunca olvidaremos tu imagen de Niña delante de Dios, a quien siempre viste como Padre.
P. Javier San Martin S.J
Santa Teresita de Lisieux
TERESA MARTIN nació en Alençon, Francia, el 2 de enero de 1873. Dos días más tarde fue bautizada. en la Iglesia de Nôtre-Dame, recibiendo los nombres de María Francisca Teresa. Sus padres fueron Luis Martin y Celia Guérin, ambos venerables en la actualidad. Tras la muerte de su madre, el 28 de agosto de 1877, Teresa se trasladó con toda la familia a Lisieux.
A finales de 1879 recibió por vez primera el sacramento de la Penitencia. El día de Pentecostés de 1883, recibió la gracia especial de ser curada de una grave enfermedad por la intercesión de Nuestra Señora de las Victorias (la Virgen de la Sonrisa). Educada por las Benedictinas de Lisieux, recibió la primera comunión el 8 de mayo de 1884, después de una intensa preparación, culminada con una fuerte experiencia de la gracia de la íntima comunión con Cristo. Algunas semanas más tarde, el 14 de junio del mismo año, recibió la Confirmación, con plena conciencia de acoger el don del Espíritu Santo mediante una participación personal en la gracia de Pentecostés.
Su deseo era abrazar la vida contemplativa, al igual que sus hermanas Paulina y María, en el Carmelo de Lisieux, pero su temprana edad se lo impedía. Durante un viaje a Italia, después de haber visitado la Santa Casa de Loreto y los lugares de la Ciudad Eterna, el 20 de noviembre de 1887, en la audiencia concedida por el Papa León XIII a los peregrinos de la diócesis de Lisieux, pidió al Papa con filial audacia autorización para poder entrar en el Carmelo con 15 años.
El 9 de abril de 1888 ingresó en el Carmelo de Lisieux. Tomó el hábito el 10 de enero del año siguiente e hizo su profesión religiosa el 8 de septiembre de 1890, fiesta de la Natividad de la Virgen María.
En el Carmelo comenzó el camino de perfección trazado por la Madre Fundadora, Teresa de Jesús, con auténtico fervor y fidelidad, y cumpliendo los diferentes oficios que le fueron confiados (fue también maestra de novicias). Iluminada por la Palabra de Dios, y probada especialmente por la enfermedad de su queridísimo padre, Luis Martin, que falleció el 29 de julio de 1894, emprendió el camino hacia la santidad, inspirada en la lectura del Evangelio y poniendo el amor al centro de todo. Teresa nos ha dejado en sus manuscritos autobiográficos no sólo los recuerdos de la infancia y de la adolescencia, sino también el retrato de su alma y la descripción de sus experiencias más íntimas. Descubre y comunica a las novicias confiadas a sus cuidados; el camino de la infancia espiritual; recibe como don especial el encargo do acompañar con la oración y el sacrificio a dos hermanos misioneros (el Padre Roulland, misionero en China y el Padre Belliére). Penetra cada vez más en el misterio de la Iglesia y siente crecer su vocación apostólica y misionera para arrastrar consigo a los demás, movida por el amor de Cristo, su Único Esposo.
El 9 de junio de 1895, en la fiesta de la Santísima Trinidad, se ofreció como victima inmolada al Amor misericordioso de Dios. Por entonces escribe el primer manuscrito autobiográfico, que entregó a la Madre Inés el día de su onomástica, el 21 de enero de 1896.
Algunos meses más tarde, el 3 de abril, durante la noche del jueves al viernes santo, sufrió una hemotisis, primera manifestación de la enfermedad que la llevaría a la muerte, y que ella acogió como una misteriosa visita del Esposo divino. Entró entonces en una prueba de fe que duraría hasta el final de su vida, y de la que ofrece un emotivo testimonio en sus escritos. Durante el mes de septiembre concluye el manuscrito B, que ilustra de manera impresionante el grado de santidad al que había llegado, especialmente por el descubrimiento de su vocación en el corazón de la Iglesia.
Mientras empeora su salud y continúa el tiempo de prueba, en el mes de junio comienza el manuscrito C, dedicado a la Madre María de Gonzaga; entretanto, nuevas gracias la llevan a madurar plenamente en la perfección y descubre nuevas luces para la difusión de su mensaje en la Iglesia, en bien de las almas que seguirán su camino. El 8 de julio es llevada a la enfermería, donde otras religiosas recogen sus palabras, a la vez que se le tornan más intensos los dolores y las pruebas, que soporta con paciencia hasta su muerte, acaecida en la tarde del 30 de septiembre de 1897, a las 19:20 h. "Yo no muero, entro en la vida" había escrito a su hermano espiritual misionero, P. Mauricio Belliére. Sus últimas palabras, "Dios mío, te amo", sellan una vida que se extinguió en la tierra a los 24 años, para entrar, según su deseo, en una nueva fase de presencia apostólica en favor de las almas, en la comunión de los Santos, para derramar una "lluvia de rosas" sobre el mundo (lluvia de favores y beneficios, especialmente para amar más a Dios).
Fue canonizada por Pío XI el 17 de mayo de 1925, y el mismo Papa, el 14 de diciembre de 1927, la proclamó Patrona Universal de las Misiones, junto con San Francisco Javier SJ
Su doctrina y su ejemplo de santidad han sido recibidos con gran entusiasmo por todas las categorías de fieles de este siglo, y también más allá de la Iglesia Católica y del Cristianismo.
Con ocasión del Centenario de su muerte, el Papa Juan Pablo II la declaró Doctora de la Iglesia por la solidez de su sabiduría espiritual, inspirada en el Evangelio, por la originalidad de sus intuiciones teológicas, en las cuales resplandece su eminente doctrina, y por la acogida en todo el mundo de su mensaje espiritual, difundido a través de la traducción de sus obras en una cincuentena de lenguas diversas. La ceremonia del nombramiento tuvo lugar el 19 de octubre de 1.997, precisamente en el domingo en el que se celebra la Jornada Mundial de las Misiones.
http://webcatolicodejavier.org/teresita.html
sábado, 29 de mayo de 2010
La Virgen de los Desamparados en el Peru

El templo fue destruido en el siglo XIX por un terremoto, por lo que fue necesario edificar uno nuevo que fue inaugurado el 9 de Mayo de 1897. Cómo nuestra Madre de los Desamparados vino desde el centro de Lima a Breña.
miércoles, 26 de mayo de 2010
Nuevo Vitral en la Parroquia Ntra Sra Desamparados
San Francisco Javier SJ
San Ignacio de Loyola SJsábado, 17 de abril de 2010
70 años: La Primera piedra
Hace 70 años, el 16 de Abril de 1940, se colocó la primera piedra del Templo Parroquial de Nuestra Señora de los Desamparados y San José en
La demolición de la antigua iglesia de Desamparados fue motivo de protesta por parte de varios intelectuales, entre ellas del P. Rubén Vargas Ugarte, S.J., ya que dicho templo, edificado por el V.P. Francisco Del Castillo, S.J. (sacerdote limeño de



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lunes, 12 de abril de 2010
70 años : La Primera Piedra del Templo Ntra Sra Desamparados
Hace 70 años que se coloco la Primera Piedra del Templo Ntra Sra de los Desamparados en Breña
Un gran devoto de Nuestra Señora de los Desamparados fue don Pedro Fernández de Castro, Conde de Lemos, XIX Virrey del Perú, de quien cuentan sus biógrafos era un hombre muy piadoso, su confesor era el V.P. Francisco Del Castillo, y se dice que barría el templo y hasta tocaba el órgano en las misas. Ante la necesidad de tener una iglesia más grande para acoger a los devotos, se inició la construcción de un nuevo templo en 1669, colocándose en la primera piedra un cofrecito con las imágenes de Nuestra Señora de los Desamparados y de San José, que sería el nombre que llevaría en adelante. Con la ayuda del Conde de Lemos (quien seleccionaba los materiales de construcción, visitaba diariamente la obra y hasta trabajaba como albañil) se inauguró el templo el 30 de Enero de 1672. El P. Del Castillo murió en Lima el 11 de Abril de 1673 y su cuerpo está enterrado en la iglesia de San Pedro, junto a la cruz del Baratillo. Cabe mencionar también que, al morir el Conde de Lemos, pidió que colocaran su corazón al pie de Nuestra Señora de los Desamparados, costumbre de aquella época que quería significar el gran cariño que se profesaba a un determinado lugar.
El templo fue destruido en el siglo XIX por un terremoto, por lo que fue necesario edificar uno nuevo que fue inaugurado el 9 de Mayo de 1897.
Cómo nuestra Madre de los Desamparados vino desde el Centro de Lima a Breña.
Ante el deseo del gobierno peruano de ampliar los jardines del Palacio de Gobierno, se procedió a demoler el Templo y, en compensación, se construyó el actual templo que está en la cuadra 12 de
Fragmento del articulo “Historia de Nuestra Señora de los Desamparados”
http://www.aug.edu/augusta/iconography/desamparados/Historia%20Deamparados%20Lima.htm

lunes, 22 de marzo de 2010
Nuevo vitral en la Parroquia Ntra Sra Desamparados
San Ignacio de Loyolajueves, 5 de noviembre de 2009
Nuevo Vitral en la Parroquia Ntra Sra de los Desamparados
Cabe mencionar que este último vitral se suma a los anteriores dedicados a Santa Rosa de Lima, San Martín de Porres, Santo Toribio de Mogrovejo y ahora a San Francisco Solano.
El templo se embellece cada vez más, con la ayuda de la feligresía. Sigamos colaborando en nuestras limosnas para completar con la serie de Santos Peruanos.
http://parroquiadesamparados.blogspot.com/.
Fue un fraile y sacerdote franciscano, enviado por su orden a América del Sur, donde residió por 20 años hasta su muerte, predicando el cristianismo a los aborígenes.
Fue canonizado en 1726 por Benedicto XIII y es llamado "el taumaturgo del Nuevo Mundo", por la cantidad de prodigios y milagros que se le atribuyen.
El Virreinato y los superiores de la Orden residían en Lima (Perú) a donde llamaron a Fray Francisco en 1595. Llegado a Lima, fue nombrado Guardián del Convento de la Recolección. Como siempre, se resistió todo lo que pudo antes de aceptar cualquier cargo de responsabilidad, exagerando de manera deliberada su propia incapacidad para gobernar, pero finalmente tuvo que acatar la autoridad de sus superiores.
Su obsesión por la pobreza era tal que en su celda, tan sólo tenía un camastro, una colcha, una cruz, una silla y mesa, un candil y la Biblia junto con algunos otros libros. Era el primero en todo y jamás ordenó una cosa que no hiciera él antes.
Sus consejos eran prudentes, y cuando tenía que reprender a alguno de los demás frailes, lo hacía con gran celo y caridad. Sus excesivas penitencias y su espíritu de oración no le impedían ser alegre con los demás. Solano era también el santo de la alegría.
Solano pasaría en Lima los últimos años de su vida. A pesar de su precario estado de salud, continuaba haciendo grandes penitencias y pasaba noches enteras en oración. También iba a menudo a visitar a los enfermos o salía a las calles a predicar con su pequeño rabel y una cruz en las manos. Así conseguía juntar a un gran número de personas y las congregaba en la plaza mayor, donde se dirigía a la muchedumbre en alta voz. Predicaba en todas partes: en los talleres artesanales, en los garitos, en las calles, en los monasterios e incluso en los corrales de teatro. Especial significado tuvo su oposición a ciertos espectáculos teatrales en los que a su juicio se ofendía a Dios.
Últimos años
En octubre de 1605, Solano pasó a la enfermería del convento. Postrado y gravemente enfermo del estómago, apenas si podía salir a predicar y a visitar a los enfermos. Procuraba asistir a la comida en el refectorio junto con los demás frailes, pero comía muy poco, tan sólo unas hierbas cocidas. Además, seguía excediéndose en sus penitencias y no miraba por su delicada salud. En octubre de 1609, hubo un terremoto en la ciudad de Lima. Solano salió a predicar, aunque apenas si podía tenerse en pie.
Durante su última enfermedad, Solano era poco más que un esqueleto viviente. Finalmente murió el 14 de julio de 1610, día de San Buenaventura. Ese mismo día y a la misma hora se produjo un extraño toque de campanas en el convento de Loreto, en Sevilla, donde estudió Filosofía y Teología.
Post mortem
A su entierro asistieron unas 5.000 personas y tuvo contornos apoteósicos. El virrey Marqués de Montesclaros y el arzobispo Lobo Guerrero son los primeros en conducir el féretro a la iglesia, donde la guardia de alabarderos apenas puede contener a la multitud. Predica sus virtudes el provincial de la Compañía de Jesús, Juan Sebastián de la Farra, y se le da sepultura en la cripta de la iglesia, donde más tarde se levantará una capilla.
En Lima se da el hecho sorprendente y no repetido, de presenciarse la muerte de cinco santos en un espacio de 39 años: Santo Toribio de Mogrovejo (1606), San Francisco Solano (1610), Santa Rosa de Lima (1617), San Martín de Porres (1639) y San Juan Macías (1645). Por eso, la capital peruana también fue llamada la Lima de los Santos.
Tan sólo 15 días después de su muerte, se abrió su proceso de canonización. Las gestiones comenzaron en Lima, donde hubo 500 testigos, y después continuaron en otras ciudades del Perú, en el Tucumán y en España.
La Santa Sede decretó que el año entre 14 de julio de 2009 y 2010 sea jubilar, conmemorando el cuarto centenario de la muerte del santo montillano.







