El Arzobispo entrega siete réplicas del Santo Cáliz en Valencia

 

 

El Arzobispo entrega siete réplicas del Santo Cáliz para que "ayuden a no olvidar a Dios, porque eso es el drama mayor del hombre"

Más de 40 sacerdotes concelebran en la fiesta anual del Santo Cáliz

VALENCIA, 25 OCT. 2012- El arzobispo de Valencia, monseñor Carlos Osoro, ha presidido hoy en la Catedral, una eucaristía con motivo de la fiesta anual del Santo Cáliz de la Última Cena en la que ha entregado un total de siete réplicas de la reliquia a otras tantas iglesias y congregaciones con la intención, según ha indicado en su homilía, de “que contribuyan a crecer a las comunidades que lo reciben en la contemplación y la adoración del misterio de la Eucaristía y que ayuden a no olvidar a Dios, porque ése es el drama mayor que puede existir en la historia”.
En la eucaristía ha concelebrado monseñor Vicente Juan Segura, obispo de Ibiza, a cuya diócesis se ha entregado una de las réplicas, y más de cuarenta sacerdotes. La réplica del Santo Cáliz ha sido entregado a la diócesis de Ibiza, por haber acogido el Santo Cáliz mientras Valencia estuvo asediada por las tropas napoleónicas, durante la guerra de la Independencia de 1810 a 1812. Además, monseñor Osoro ha entregado otra réplica a la Real Basílica de los Desamparados por el fin de las obras de restauración y al convento franciscano de la Purísima Concepción de Benissa por la celebración de su cuarto centenario.
Asimismo, el inspector salesiano Juan Bosco Sancho ha recibido otra réplica del Santo Cáliz por la próxima visita a Valencia de la reliquia de San Juan Bosco, fundador de los Salesianos, prevista para este fin de semana.

Además, las parroquias de Nuestra Señora del Terramelar de Paterna, la Asunción de Nuestra Señora de Oliva y la de San Sebastián Mártir, de Sot de Chera han recibido cada una de ellas otra réplica también como las que se otorgan cada año “a aquellas parroquias que han destacado bien por haber restaurado sus templos o por su labor pastoral”.
“Celebrar la fiesta del Santo Cáliz nos ayuda a no olvidar a Dios y a identificar nuestra vida con el modo de cambiar la historia y el corazón de los hombres, tal y como el Señor nos ha enseñado, dando su vida”, ha insistido el prelado en su homilía, en la que ha exhortado a que “crezca en todos nosotros esa capacidad de adoración necesaria para el hombre que se pone delante de Dios, sabiendo que el que hace crecer todo es Dios y su amor, no nosotros”.La eucaristía se ha abierto con la procesión en la que ha sido llevado el Santo Grial en su urna desde la que ha presidido la celebración. En la misa han participado centenares de personas que han llenado la Catedral, entre ellas representantes de las comunidades parroquiales, diocesanas y religiosas que han recibido las réplicas del Santo Grial así como miembros de la Real Cofradía del Santo Cáliz, creada con el fin de promover y fomentar el culto al Santo Grial que, según la tradición, empleó Jesucristo en la Última Cena, y que se venera en la Catedral de Valencia desde el siglo XV. (Fotos: Víctor Gutiérrez / AVAN.)
(Vídeo: imagen, Inma Miñana. Edición, V. Gutiérrez.)

 

Festividad del Santo Cáliz en la Catedral
Publicado el 26/10/2012 por archivalencia

  “Celebrar la fiesta del Santo Cáliz nos ayuda a no olvidar a Dios y a identificar nuestra vida con el modo de cambiar la historia y el corazón de los hombres, tal y como el Señor nos ha enseñado, dando su vida”, ha insistido el prelado en su homilía, en la que ha exhortado a que “crezca en todos nosotros esa capacidad de adoración necesaria para el hombre que se pone delante de Dios, sabiendo que el que hace crecer todo es Dios y su amor, no nosotros”.

Réplica del cáliz de la Última Cena es llevada a Jerusalen por el Arzobispo de Valencia

Arzobispo de Valencia lleva a Jerusalén réplica del cáliz de la Última Cena

El Arzobispo de Valencia (España), Mons. Carlos Osoro, entregó en una Eucaristía en Jerusalén una réplica del Santo Cáliz de la Última Cena del Señor, hasta hace unos días venerada en la Catedral de Valencia, a la custodia franciscana de Tierra Santa.
En la Misa, celebrada en el convento de San Salvador, sede de la Custodia de Tierra Santa, el Prelado hizo la consagración con la réplica que quedará expuesta de forma permanente, en un ostensorio visible a todos los peregrinos que visiten el Cenáculo de Jerusalén, donde Cristo celebró la Última Cena antes de su pasión, muerte y resurrección.
Según informa la agencia AVAN, Mons. Osoro entregó el Cáliz al finalizar su homilía y en presencia de los más de 200 valencianos que integran la peregrinación que partió de Valencia el pasado lunes.
El vicecustodio franciscano de Tierra Santa, el fraile español Artemio Vítores, agradeció el obsequio y resaltó la importancia del Santo Cáliz venerado en Valencia y el hecho de que la réplica quede en uno de "los dos pulmones de Jerusalén, que son el Santo Sepulcro y el Cenáculo".
El cáliz permanecerá en el convento de San Salvador hasta que concluyan las obras que se realizan en el llamado "Cenacolito", donde finalmente quedará, en el convento de San Francisco "Ad Coenaculum", sobre el monte Sión, a unos metros del Cenáculo, lugar en que Cristo celebró la Última Cena y que en la actualidad es una sinagoga.
A la custodia franciscana de Tierra Santa también les entregaron títulos, diplomas y libros sobre el Santo Cáliz.
La réplica llevada a Jerusalén fue recogida el pasado mes de octubre a la Custodia Franciscana de Tierra Santa en la fiesta anual del Santo Cáliz en la Catedral, que se celebra el último jueves de cada octubre, en la que el Arzobispo regala réplicas de la reliquia a parroquias o entidades que han concluido una restauración o promovido el culto eucarístico y la pastoral vocacional.


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La réplica del Santo Grial, a la venta en Roma

Por:romereportsesp 2010
Sorgente es una de las tiendas de objetos litúrgicos más veteranas de Roma. Ahora esta tienda de origen español ofrece a sus clientes una réplica del Santo Grial que se venera en Valencia.

San Lorenzo y el Santo Grial

San Lorenzo y el Santo Grial No es leyenda

No es leyenda Las antiguas tradiciones tienden a confundirse con leyendas cuando quienes las reciben se han distanciado del espíritu de sus antepasados. De esa manera acaba por acusarse a quienes nos pretejieron de oscuros, crédulos e ignorantes. Y nos imaginamos que inventaron historias, que se transmitieron por fuentes que ahora catalogamos de poco fiables, como los trovadores, las canciones populares o las leyendas. Sin embargo, conforme los estudios se vuelven rigurosos (muchas veces a fuerza de ensayo y error) y la tenacidad de algunos o el inmenso presupuesto de otros, que permite incluso algún trabajo serio lo permite, se descubre que lo narrado por lo que se consideraban fábulas de vieja o invenciones piadosas para momentos de desolación, tiene un trasfondo histórico y, en ocasiones, que éste es muy sólido.Esto es lo que sucede con el Santo Grial, que se venera en la Catedral de Valencia y que, en España, no es justamente considerado. Cierto que hay algunos trabajos muy serios de autores nacionales y otros han dedicado un considerable empeño a darlo a conocer. Aún así hay que saludar este libro de Janice Bennett, que aúna investigación y divulgación y de nuevo vuelve nuestra atención sobre la Copa que Jesucristo utilizó en la Última Cena.Lejos de las invenciones a las que sn dadas las mentes sin esperanza en el intento de perderse en un mundo que se les antoja mejor dispuesto que el que habitan, Bennett recopila los datos que nos han llegado en torno al venerable Cáliz y, como si de una historia se tratara, nos lo relata para nuestra información y alegría. Parece que el Grial estuvo en Roma y que, en tiempos de persecución, cuando San Lorenzo fue martirizado, este dispuso, antes de su muerte, que la preciada reliquia fuese puesta a salvo. Así, llegó a España. Aquí siguió un peligroso periplo, pasando por tres monasterios de los Pirineos (entre ellos San Juan de la Peña), y teniendo que ser escondido en diversas ocasiones para evitar su profanación (la última vez durante la Guerra Civil). Finalmente se encuentra en Valencia, donde es custodiado con respeto y veneración de los fieles.Cuando uno piensa en el deseo de algunos por destruirlos y en el celo de otros por impedirlo, aun con grave riesgo, no deja de pensar en la verdad de lo que algunos llaman “leyenda”. Si, además, la arqueología indica que la forma de la copa y los materiales son los propios de la época de Cristo, aumenta la perplejidad, el asombro o la convicción, según el lugar dónde nos encontremos. A la vista de esta historia, narrada minuciosamente por la autora, se comprende también que la leyenda artúrica, o el Pársifal, no son las fuentes originarias de la tradición sobre el Grial, sino los últimos eslabones que, para quien ande desorientado, llevan a pensar que todo es falso, cuando no son más que el eco remoto y algo apagado de lo que se tuvo por cierto.Libro interesante, y recomendable para ahondar en una importante reliquia que tenemos en nuestro país y que no es justamente apreciada.

Autor: Janice Bennett
Editorial: Ciudadela
Número de páginas: 344
Fecha publicación: 01/12/2008

El libro puede adquirirse en www.ciudadela.es

Reliquia unica y original del Santo Caliz

VALENCIA, El arzobispo de Valencia, monseñor Carlos Osoro, ha agradecido hoy a Dios la "gracia inmensa de ser pastor de esta Iglesia en Valencia, que guarda como un tesoro la reliquia original y única del Santo Cáliz, la copa con la que Nuestro Señor Jesucristo celebró la Última Cena, y que nos remite permanentemente al centro mismo y culmen de la vida cristiana que es la Eucaristía".

Durante la homilía en la misa que ha presidido esta tarde en la Catedral de Valencia, con motivo de la fiesta anual del Santo Cáliz, monseñor Osoro ha invitado a todas las comunidades parroquiales de la diócesis, como "compromiso especial de la Iglesia en Valencia" por custodiar esta reliquia, a fomentar la creación en cada parroquia de "un grupo, asociación o movimiento eucarístico que se dedique a la adoración de la Eucaristía". "Aquí es donde adquiere sentido, quizás, el que se os dé una copia del Santo Cáliz", ha señalado el prelado, que ha entregado luego siete réplicas del Santo Grial a otras tantas parroquias que han concluido su restauración en los últimos meses.

La ceremonia, que ha sido la primera fiesta del Santo Cáliz presidida por monseñor Osoro como arzobispo de Valencia, ha dado comienzo con el traslado en procesión por el interior de la Seo del Santo Cáliz desde su capilla de la Catedral donde se conserva hasta el altar mayor.

A continuación, el prelado ha presidido la eucaristía y después de la homilía, ha bendecido y entregado las réplicas que son regaladas cada año “a aquellas parroquias que han destacado bien por haber restaurado sus templos o por haber celebrado algún aniversario especial", según ha indicado a la agencia AVAN el presidente de la Cofradía del Santo Cáliz de Valencia, Antonio Rossi.

Finalmente, el Santo Grial ha sido devuelto de nuevo en procesión a su capilla de la Catedral. Igualmente, en la ceremonia han participado las dos parroquias de Alberic, donde se ha erigido recientemente una cofradía de Semana Santa dedicada al Santo Cáliz. La procesión de entrada ha sido encabezada por la Cruz-Guía de esta asociación, que fue bendecida el pasado día 25 por el obispo auxiliar de Valencia monseñor Esteban Escudero.

Precisamente, monseñor Osoro decidió incluir en su escudo episcopal la imagen del Santo Cáliz el pasado 8 de enero, el mismo día en que se hizo público su nombramiento como arzobispo de Valencia por el Papa, como “símbolo de afecto a la Iglesia de Valencia y recordatorio de la Eucaristía”, según informaron entonces a la agencia AVAN fuentes del Arzobispado.

La cofradía del Santo Cáliz, a la que pertenecen en la actualidad cerca de 3.000 cofrades, fue creada con el fin de promover y fomentar el culto al Santo Grial que, según la tradición, empleó Jesucristo en la Última Cena, y que se venera en la Catedral de Valencia desde el siglo XV.

TEMPLOS QUE RECIBEN LA RÉPLICA DEL SANTO CÁLIZ

Un total de siete parroquias de la diócesis de Valencia han recibido una réplica del Santo Cáliz, durante la ceremonia que ha presidido el prelado: Santa Rosa de Lima, de Valencia, San Luis Obispo, de Valencia; San Juan Bautista y la parroquia de La Encarnación, ambas de Alzira; Santa Ana, de Bellús; Nuestra Señora del Don, de Alfafar; y los Santos Juanes, de Faura.

http://www.archivalencia.org/

La Historia del Santo Caliz de Valencia

La Historia del Santo Cáliz

Tanto por los datos arqueológicos como por el testimonio de la tradición y los documentos que se poseen, es completamente verosímil que este hermoso vaso estuviera en las manos del Señor cuando la víspera de su Pasión, tomó pan en sus santas y venerables manos, y, elevando los ojos al cielo, hacia ti, Dios, Padre suyo todopoderoso, dando gracias te bendijo, lo partió, y lo dio a sus discípulos diciendo:

“Tomad y comed todos de él, porque esto es mi Cuerpo, que será entregado por vosotros”. Del mismo modo, acabada la cena, tomó este cáliz glorioso en sus santas y venerables manos, dando gracias te bendijo, y lo dio a sus discípulos diciendo: “Tomad y bebed todos de él, porque éste es el cáliz de mi Sangre, Sangre de la alianza nueva y eterna, que será derramada por vosotros y por todos los hombres para el perdón de los pecados. Haced esto en conmemoración mía”

La Primera Impresión

El Santo Cáliz de Valencia suscita a la vez las sensaciones de admiración y escepticismo. El visitante se siente primero cautivado por la belleza del Grial, su forma perfecta y extraña, los detalles de oro y las perlas y piedras preciosas; viene también el observador con la mente llena de leyendas, películas e incluso prevenido por las novelas y la literatura pseudocientífica de temas “griálicos”.

Pero también con escepticismo:

¿Cómo puede ser ese cáliz de apariencia medieval la copa de la última Cena? ¿Por qué en Valencia? ¿No será acaso uno de tantos presuntos Griales? ¿Por qué no es tan famoso como la Sábana Santa de Turín o la Túnica de Treveris? Y así tantas preguntas como escuchamos cada día en la Catedral.

No debe engañarnos la apariencia.
En realidad, la reliquia es la parte superior, que es una taza de ágata finamente pulida, que muestra vetas de colores cálidos cuando refracta la luz; es una preciosa “copa alejandrina” que los arqueólogos consideran de origen oriental y de los años 100 al 50 antes de Cristo. Ésta es la conclusión del estudio efectuado por el profesor D. Antonio Beltrán y publicado en 1960 (“El Santo Cáliz de la Catedral de Valencia”), nunca refutado, y que está en la base del creciente respeto y conocimiento del Santo Cáliz.

Mucho más posteriores son las asas y el pie de oro finamente grabado, que encierra una copa o “naveta” de alabastro, de arte islámico, diferente a la copa; todo ello, lo mismo que las joyas que adornan la base son de época medieval. Las dimensiones son modestas: 17 cm. de altura, 9 cm. de anchura de la copa y 14,5 x 9,7 cm. que tiene la base elíptica.

Venecia y otros lugares conservan cálices de piedras semi preciosas de origen bizantino y en España hay ejemplares similares de los siglos XI y XII, pero se trata de vasos litúrgicos, engarzados en oro y plata y cubiertos de metal en su interior. Sin embargo, al componer el cáliz de Valencia, los orfebres destacaron la copa, desnuda de adornos, con grandes asas para llevarla sin tocar el preciado y delicado vaso de piedra traslúcida.

La Tradición de los Primeros Siglos

La tradición nos dice que es la misma Copa que utilizó el Señor en la última Cena para la institución de la Eucaristía, que luego fue llevado a Roma por San Pedro y que conservaron los Papas sucesores a éste hasta San Sixto II, en que por mediación de su diácono San Lorenzo, oriundo de España, fue enviado a su tierra natal de Huesca en el siglo III para librarlo de la persecución del emperador Valeriano. Recomienda esta permanencia del Santo Cáliz en Roma la frase del Canon Romano mencionada antes: “Tomo este Cáliz glorioso”, hoc praeclarum calicem; expresión admirativa que no encontramos en otras anáforas antiguas, y no podemos olvidar que la plegaria eucarística romana es la versión latina de otra en lengua griega, pues ésta fue la propia de la Iglesia de Roma hasta el Papa San Dámaso en el siglo V.

La Historia del Santo Cáliz en España

Durante la invasión musulmana, a partir del año 713, fue ocultado en la región del Pirineo, pasando por Yebra, Siresa, Santa María de Sasabe (hoy San Adrían), Bailio y, finalmente, en el monasterio de san Juan de la Peña (Huesca), donde puede referirse a él un documento del año 1071 que menciona un precioso cáliz de piedra.

La reliquia fue entregada en el año 1399 al Rey de Aragón, Martín el Humano que lo tuvo en el palacio real de la Alfajería de Zaragoza y luego, hasta su muerte, en el Real de Barcelona en 1410, mencionándose el Santo Cáliz en el inventario de sus bienes (Manuscrito 136 de Martín el Humano. Archivo de la Corona de Aragón. Barcelona, donde se describe la historia del sagrado vaso) Hacia 1424, el segundo sucesor de Don Martín, el Rey Alfonso V el Magnánimo llevó el relicario real al palacio de Valencia, y con motivo de la estancia de este Rey en Nápoles, fue entregado con las demás regias reliquias a la Catedral de Valencia en el año 1437 (Volumen 3.532, fol. 36 v. Del Archivo de la Catedral).

El Santo Cáliz en Valencia

Fue conservado y venerado durante siglos entre las reliquias de la Catedral, y hasta el siglo XVIII se utilizó para contener la forma consagrada en el “monumento” del Jueves Santo. Durante la guerra de la Independencia, entre 1809 y 1813, fue llevado por Alicante e Ibiza hasta Palma de Mallorca, huyendo de la rapacidad de los invasores napoleónicos. En el año 1916 fue finalmente instalado en la antigua Sala Capitular, habilitada como Capilla del Santo Cáliz. Precisamente esta exposición pública permanente de la sagrada reliquia hizo posible que se divulgara su conocimiento, muy reducido mientras permaneció reservado en el relicario de la Catedral

Durante la guerra de la Independencia, entre 1809 y 1813, fue llevado por Alicante e Ibiza hasta Palma de Mallorca, huyendo de la rapacidad de los invasores napoleónicos. En el año 1916 fue finalmente instalado en la antigua Sala Capitular, habilitada como Capilla del Santo Cáliz. Precisamente esta exposición pública permanente de la sagrada reliquia hizo posible que se divulgara su conocimiento, muy reducido mientras permaneció reservado en el relicario de la catedral.

Durante la guerra civil (1936-1939) permaneció oculto en el pueblo de Carlet. El Beato Juan XXIII concedió indulgencia plenaria en el día de su fiesta anual, el Papa Juan Pablo II celebró la Eucaristía con el Santo Cáliz durante su visita a Valencia el 8 de noviembre de 1982 y lo mismo sucedió con Su Santidad Benedicto XVI que celebró la Eucaristía con motivo del V Encuentro Mundial de las Familias, el 8 de Julio de 2006.

¿Es auténtico?

Ya hemos dicho que la crítica negativa nos dice que ya en tiempos de Jesús era una valiosa antigüedad y hay una costumbre israelita que nos da un dato positivo importante; en efecto, todavía en la actualidad cada familia judía conserva con cariño la “copa de bendición” para las cenas pascual y sabáticas. Los evangelios nos dicen que Jesús celebró el rito pascual en una sala decorosa, amueblada con divanes (Mc 14, 15) ¿Extrañaría que la familia que lo acogió no pusiese ante el Señor la preciosa copa familiar para que pronunciase las bendiciones rituales, la última de las cuales se transformó en la primera consagración eucarística del vino en la Sangre del Redentor? Hemos visto demasiadas escenas “pobres” de la última Cena, con los discípulos sentados en el suelo y Jesús tomando en sus manos un humilde vaso de barro... pero no fue así.

Así pues, los Apóstoles y los primeros cristianos pudieron identificar el vaso de la primera Eucaristía y conservarlo a pesar de su fragilidad ¿Cómo pudo conservarse intacto los primeros y azarosos mil años si no es porque lo protegía la memoria de un misterio sacratísimo?

Un tema de actualidad
Pero si bien la literatura griálica medieval encontró en la búsqueda del sagrado vaso un símbolo de purificación y de renuncia para llegar a la perfección personal y a la salvación, asistimos desde hace años a la aparición novelas fingidamente históricas y a toda una literatura esotérica que hace del Grial un oscuro objeto o una tradición ocultada a través de los siglos que conservaría la auténtica esencia del cristianismo o la verdadera historia de Jesús de Nazaret. Parece que lo que no consiguió la crítica liberal y el materialismo anti-religioso, se pretendiera ahora lograr con esta pseudo divulgación para destruir la limpia fe de la Iglesia en Jesucristo el Señor. De este modo, la sospecha y la falsedad buscan empañar lo que fue y debería seguir siendo un icono de la cultura cristiana.

Por ello, el Cáliz, con su autenticidad arqueológica y su tradición exenta de elementos maravillosos, nos remite a la época de Jesús y nos recuerda la institución de la Eucaristía como momentos históricos que transcienden el tiempo y llegan hasta nosotros como misterio de salvación. Así lo vivimos cuando la sagrada reliquia se traslada desde su preciosa capilla, la antigua sala capitular (siglo XIV), hasta el altar mayor en la celebración de la Santa Misa en la Cena del Señor, el Jueves Santo y en la fiesta solemne del último jueves del mes de octubre.

Este es el mensaje que se desea proclamar desde la Catedral de Valencia, con el apoyo de beneméritas asociaciones como la Real Hermandad y la Cofradía del Santo Cáliz que, junto con el Cabildo Metropolitano, mantienen el culto y la difusión de la devoción del Santo Cáliz, que se expresa en las peregrinaciones de parroquias y entidades religiosas y cívicas, todos las semanas, en la celebración de los “jueves del Santo Cáliz”.

http://www.catedraldevalencia.es/el-santo-caliz_historia.php

El Santo Caliz de Valencia