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viernes, 12 de junio de 2015

El milagro de Bolsena




El milagro de Bolsena

En la Basílica de Santa Cristina de Bolsena se guardan con celo, desde hace siete siglos, las reliquias menores del milagro de Bolsena una de las piedras sagradas sobre las cuales se perciben todavía bien visibles grumos de la preciosa Sangre del Redentor , que han alimentado la piedad de generaciones y generaciones de fieles.

El hecho eucarístico milagroso acaeció en 1263, en una región que fue testigo de las vicisitudes del papado, y va vinculada al nombre de dos de los más poderosos exponentes del pensamiento teológico: Tomás de Aquino y Juan Fidenza, más conocido con el nombre de San Buenaventura.

Un sacerdote de Praga, atormentado por dudas acerca de la presencia real de Jesucristo en la Eucaristía, mientras dividía la Hostia santa en la celebración de la Misa, vio el corporal lleno de sangre que brotaba de las sagradas especies. Asombrado y aturdido por tan gran prodigio, le vino la duda de si había de terminar o seguir la Misa.

En la esperanza de ocultar a los presentes lo sucedido y con el deseo de pedir ayuda y explicación a la competente autoridad, resolvió suspender la celebración de la Santa Misa, y, recogidas las sagradas especies en paños sagrados, corrió a la sacristía, sin reparar que, en el trayecto, algunas gotas de la preciosísima Sangre habían caído sobre el mármol del pavimento. Esto sucedía en la Basílica de Santa Cristina, sobre el altar puesto bajo el baldaquino de mármol lombardo.

Cuando acaecía este milagro, era Ministro General de los Franciscanos Juan Fidenza, conocido bajo el nombre de Buenaventura de Bagnorea, ciudad natal del Santo, a pocos kilómetros de Bolsena. Profundo conocedor de los hombres y de los lugares, el Doctor Seráfico fue encargado por el Papa Urbano IV de presidir la comisión de teólogos instituida para controlar la verdad de los hechos.

Realizado su cometido por la comisión, confirmó la verdad del milagro, y el Papa ordenó a Jaime Maltraga, Obispo de Bolsena, que le llevase a Orvieto, donde tenía su residencia, el sagrado corporal, el purificador y los linos manchados de sangre. Acompañado el Papa de su corte, salió al encuentro de las sagradas reliquias, y, en el puente de Rivochiero, tomó entre sus manos el sagrado depósito y lo llevó procesionalmente a Orvieto.


El Papa Urbano IV instauró la fiesta del Corpus Christi en 1264.


*


La misa de Bolsena
(Messa di Bolsena)

Autor           Rafael Sanzio, 1512
Técnica       Pintura al fresco
Estilo           Renacimiento
Tamaño      × 660 cm
Localiz        Museos Vaticanos, Roma, Ciudad del Vaticano

viernes, 2 de diciembre de 2011

¿FUE ESTE ACASO UN MILAGRO EUCARÍSTICO?



30.11.2011
¿FUE ESTE ACASO UN MILAGRO EUCARÍSTICO?
Escrito por: Padre Javier San Martin sj

Los milagros eucarísticos no son raros en la Iglesia. Una larga historia de hechos inexplicables han ocurrido en diversas partes del mundo católico en los cuales el Señor ha querido hacer patente a los fieles y especialmente a los sacerdotes, a veces no muy creyentes, de que Él esta en la Eucaristía con su cuerpo y sangre.

El hecho que ahora voy a narrar escapa a una explicación natural y nos plantea la posibilidad de que sea un milagro y puede ayudarnos a revitalizar nuestra fe en la presencia real de Jesucristo en la Eucaristía.
El domingo 16 de Octubre 2011 celebré la SANTA MISA en la Iglesia de San Patricio, localidad de Robertsdale, perteneciente al condado de Baldwin, Estado de Alabama, USA. Como de costumbre esta Misa se celebra en español a las 5 de la tarde.











Es importante recordar que en el ritual de la Misa, hay un momento antes de la comunión en el que se parte una partícula de la hostia consagrada y se echa en el cáliz en donde ya esta la sangre del Señor. Concluido el reparto de la comunión a los fieles se purifica tanto la patena como el cáliz.


Suele a veces ocurrir que esta partícula de hostia remojada en la sangre se queda adherida a las paredes del cáliz.. Y esto es lo que sucedió en aquella oportunidad. Yo, como de costumbre, purifiqué el cáliz con un poco de agua pero, sin darme cuenta, la partícula de la hostia cayó al suelo. Aunque yo no lo advertí, sí lo advirtieron las dos muchachas que estaban sirviendo de acólitos, Sadie Bonilla (16) y Mairanny Torres (15). Ellas pensaron avisarme después de la Misa, pero por motivo que yo estaba atendiendo a la gente no lo hicieron.




Sadie, sin embargo, al llegar a su casa sintió la necesidad de decírselo a su mamá, Nora Bonilla, que es la encargada de la limpieza de la Iglesia,
• “Mira, mamá, hoy en la Misa, una partícula de hostia cayó al suelo cuando el Padre San Martín limpiaba el cáliz”.
Fue entonces que ambas decidieron regresar a la Iglesia, Nora especialmente con el deseo de poder comulgar ya que ese domingo no pudo asistir a Misa. Era como las 11.00 de la noche cuando llegaron a la Iglesia, abrieron la puerta con las llaves que tiene Nora, y encendieron las luces, …había un gran silencio, y Sadie dejó escapar un grito:
• “¡Ayyyy,… mamá, qué miedo!”.
y fue en ese mismo momento cuando se sintió un fuerte golpe como si se hubiera cerrado violentamente alguna puerta, sin que esto pudiera ser, ya que como Nora indica, la alarma de la Iglesia estaba puesta y hubiera sonado. ¿qué cosa fue ello entonces?.





Ambas, sin embargo, se acercaron al sitio en donde había caído la partícula de la hostia al pie del altar, pero vieron con sorpresa que en lugar de la partícula había algo distinto, lo tomaron en sus manos y se dieron cuenta que se trataba de un pedazo de carne como de media o una pulgada.
• “Parecía un corazoncito”, dice, Nora, “algo así como un pedazo de carne cruda” añade Sadie.





Regresaron entonces a su casa con este hallazgo, y Nora para comprobar tomó un pedazo de carne de igual dimensión y se lo mostró a un sobrino que estaba en casa,
• ¿Qué es esto? le preguntó, -”Carne”, él respondió. ¿Y esto otro? - mostrándole lo que habían encontrado en la Iglesia, pero sin decírselo- y él respondió, “Carne también”.
Tomaron entonces algunas fotografías con el celular de Nora, que lamentablemente no era muy nítido,









y como ella tenía el deseo de comulgar, y estando segura que se trataba de algo sagrado, decidió comerse ese pedazo de carne.
• “Mejor no lo hubiera hecho, comenta Nora después, para que hubiéramos tenido ahora la prueba”.
Pero Nora quiso cerciorarse una vez más, y al día siguiente, tomó un pedazo de hostia sin consagrar y lo remojó en un poco de vino, para ver si tomaba la misma contextura que el pedazo de carne que encontraron el día anterior, pero no fue así. Eso parecía simplemente hostia remojada en vino.




¿Fue, entonces, aquello que encontraron la carne y sangre del Señor Jesús?, ¿Fue esto un milagro eucarístico?




Sadie y Nora no tienen ninguna duda de que sí fue un milagro. Así lo creen. Otros en cambio con los que he conversado no lo creen y no ven la necesidad de hacerle ningún caso, “no hay pruebas”, dicen. Yo personalmente creo que ha sido un regalo de Dios, tal vez con una doble finalidad,




Primero, para confirmar nuestra fe en la presencia real de Jesucristo en la Eucaristía, y aunque no tengamos la evidencia del pedazo de carne, la experiencia vivida por Nora y Sadie aquella noche debe ser una ayuda a favor nuestro para que cuando nos acerquemos a comulgar estemos convencidos de que recibimos verdaderamente el cuerpo y la sangre del Señor Jesús.




Y en segundo lugar, para confirmar la presencia de Jesús en medio de nuestras necesidades. En este sentido es importante notar que esto sucedió en una Misa de inmigrantes y celebrada por un sacerdote inmigrante, en un momento en que la situación para los inmigrantes de esta zona se ha tornado muy incómoda debido a la reciente ley anti-inmigratoria HB-56 del estado de Alabama, la más dura de todos Estados Unidos. Este hecho podría, pues, interpretarse como una confirmación de que el Señor esta cerca de los inmigrantes en estos momentos difíciles, cerca del que busca refugio, como tan claramente lo ha manifestado el Sr. Arzobispo de Mobile, S.E. Mons. Tomas Rodi.




Pero sea una u otra cosa, yo creo que ahí esta latiendo la misteriosa bondad de un Dios que nos ama.
Con un abrazo muy cordial
P. Javier San Martín sj, Sra. Nora Bonilla y Srta. Sadie Bonilla

NO DUDEIS, DIOS SE HIZO HOMBRE PARA NOSOTROS Y NOS DEJO LA EUCARSTIA, REVALOREMOSLO DIA A DIA.



Escrito el : 30.11.2011
¿FUE ESTE ACASO UN MILAGRO EUCARÍSTICO?
Escrito por: jsanmartin en MIS VIVENCIAS
http://faculty.shc.edu/jsanmartin/2011/11/30/%c2%bffue-este-acaso-un-milagro-eucaristico/

martes, 22 de junio de 2010

San Luis Gonzaga y la Eucaristia







Representacion basada en los escritos de San Luis de Gonzaga SJ
acerca de la Eucaristía
Por:unrealbug — 30 de septiembre de 2006 ...(3:24)

domingo, 23 de mayo de 2010

"Miracle dels peixets" en Valencia


Domingo 23 de Mayo de 2010

Alboraya conmemora este lunes el "miracle dels peixets" en el mismo lugar en que se produjo en 1348

Con una misa a las 12 en la ermita situada junto a la desembocadura del Carraixet


VALENCIA, 23 MAY. (AVAN).- La localidad valenciana de Alboraya conmemorará mañana, lunes, el “miracle dels peixets” con la celebración de una misa en la ermita erigida en el mismo lugar en que, según una arraigada tradición popular, se produjo el milagro en el año 1.348.
La ceremonia tendrá lugar a las 12 horas y estará concelebrada por sacerdotes hijos del pueblo de Alboraya y vinculados a la localidad, según han informado hoy a la agencia AVAN fuentes parroquiales.

Según recoge la tradición, en 1348 un sacerdote perdió la arquilla con las sagradas formas que llevaba a un morisco, gravemente enfermo en una alquería, al otro lado del barranco del Carraixet. Al cruzarlo, las aguas del barranco que bajaban muy crecidas, arrastraron al sacerdote y a la cabalgadura que montaba, perdiéndose las formas consagradas que llevaba con él.
Ante este suceso, según la tradición, los vecinos de Alboraya, bordeando las orillas del río en busca de las sagradas formas, observaron cómo tres peces las sostenían en sus bocas. Ante aquel hecho prodigioso, el pueblo de Alboraya, con el sacerdote al frente, promovió procesiones y la construcción en el lugar de una ermita que hoy se conserva aunque muy reformada.
La arquilla que contuvo las sagradas formas cuando se produjo el milagro en el siglo XIV sólo sale del templo parroquial en la festividad de San Vicente Ferrer para llevar la comunión a los enfermos a sus casas, y también en la procesión del Corpus que Alboraya celebra el primer domingo de julio. Se trata de una caja pequeña destinada a contener las formas consagradas, del siglo XIII, que se conserva en la parroquia.

La misa, que se celebra tradicionalmente el lunes siguiente a la solemnidad de Pentecostés, contará con la participación de centenares de vecinos de Alboraya y localidades próximas. (AVAN)
23/05/2010

http://www.archivalencia.org/contenido.php?a=6&pad=6&modulo=37&id=4014


Alboraya (en valenciano y cooficialmente, Alboraia) es un municipio de la Comunidad Valenciana, España ,Pertenece a la provincia de Valencia y está situado en la comarca de la Huerta Norte, siendo la segunda ciudad de la comarca en población, tras Burjasot. Se le conoce como "El portal de la huerta" ("El Portal de l'Horta") dada su situación y sus actividades tradicionales, y es reconocido por su horchata y su chufa.

Historia
Las tierras sobre las que se asienta Alboraya se crearon durante el cuaternario, periodo en que ya había aparecido el hombre, debido a los materiales arrastrados por el río Turia y los barrancos de Torrente y el Carraixet.
Alboraya fue una alquería musulmana que el rey Jaime I de Aragón otorgó al Obispo de Huesca, Vidal de Canyelles. Teresa Gil de Vidaure logró la propiedad mediante una permuta de tierras con dicho obispo, con la cual engrosó el patrimonio de Jaime de Jérica, hijo suyo y del rey Jaime II de Aragón. En el año 1331, pasó a manos de Gilberto de Zanoguera, quien fundó el señorío de Alboraya. Durante el siglo XV, pasó a poder de la Corona, encontrándose en su término el despoblado de Rafelterras.
La iglesia fue construida el siglo XV bajo la advocación de Santa María. Junto al barranco de Carraixet se alzó una ermita dedicada a la Virgen María de los Desamparados; su primer edificio data del año 1414 y fue ordenada construir por el Consejo General de Valencia el año 1400, por tal de consagrar los cementerios donde eran sepultos los ajusticiados y los desamparados. El edificio actual es de nueva planta.
La principal actividad es la agrícola, y el cultivo más importante es el de la chufa, que ha hecho famosa la horchata de Alboraya.

Arquitectura religiosa.-
Ermita del Milagro de los peces: Se sitúa en la desembocadura del Barranco del Carraixet, de estilo neogótico, muestra fachada dividida en tres cuerpos, con ventanales ojivales y tejado a dos aguas, en el lado derecho se puede observar un panel cerámico con la alusión al milagro supuestamente ocurrido en Julio del año 1348 en este mismo lugar, de cuerpo único con la sacristía detrás y el coro arriba de la puerta, con una gran zona de esparcimiento.


Fiesta del "Milagro de los peces":
La fiesta tiene su origen el año 1348, cuando en Almácera había, como dice su topónimo, una prensa de aceite dentro del término de Alboraya. Por el mes de junio, que aquel año era lluvioso, el cura iba a realizar dos comuniones de enfermos y una conversión de moro a morisco y, cuando iba hacia Almácera, al atravesar el puente sobre el barranco del Carraixet, una ola lo tira de su asno al barranco y se le caen las formas al agua. Al día siguiente aparecen en la confluencia del barranco con el mar unos peces con las hostias en la boca, en posición de devolverlas. Donde cayó el cura hay un monolito recordatorio. Existe una polémica sobre si el cura iba o venia, centrada en que si iba a Almácera llevaba tres formas y si venía de Almácera, llevaba dos.




Por tanto, en el escudo del pueblo y en la puerta de la iglesia de Alboraya hay tres peces y en el de Almácera dos. La fiesta se realiza el lunes de Pentecostés en su ermita del "Milagro de los peces" ("Miracle dels Peixets"), cooficiando la misa los curas de Almácera y Alboraya. Alrededor del edificio se monta un mercadillo y el Ayuntamiento hace una paella gigante para el pueblo.

Gastronomía
Cabe resaltar la paella o el arroz con alubias y nabos (arròs amb fesols i naps) o el famoso arroz al horno (arròs al forn), el arroz con acelgas así como la paella de hígado de buey (paella de fetge de bou) o los famosos caracoles picantes llamados avellanencs. Por lo referente a los dulces es preciso nombrar el fartón, las tortas cristinas o escudellaes.

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Alboraya es conocida como "la cuna de la horchata" o "manantial de horchata", por la gran tradición que tiene esta bebida en la ciudad. Cyperus esculentus, llamada comúnmente juncia avellanada, es una planta herbácea que produce el tubérculo comestible conocido como chufa, del cual, tras ser triturado y expimido se obtiene el jugo blanco conocido como Horchata.
Destacan, además, la coca de Piveroig, que es una especialidad hornera de forma rectangular, así como la corona dulce, especialidad pastelera, de forma de una circunferencia (corona), elaborada por finas capas de bizcocho, con una crema de almendra entrelazada entre las distintas capas y recubierta de clara de huevo batida (merenge), para terminar se decora en su parte superior con frutas escarchadas, se toma como postre con el café.
http://es.wikipedia.org/wiki/Alboraya

UNA BEBIDA CON 3000 AÑOS

El cultivo de la chufa se conoce desde hace tres mil años. Su origen está en Sudán, en la región llamada Chuf, y fue introducido en España por los árabes en el siglo VIII, que encontraron en Valencia el mejor clima para su cultivo. Desde entonces, Alboraya permanece como la cuna de la horchata. Cuentan que su nombre se debe a que cuando Jaime I El Conquistador visitó la villa, una muchacha le ofreció un vaso de horchata y el rey exclamó: ¡aixó es or, xata! (¡esto es oro, chata!). Y nació la palabra horchata.

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Alboraya recibe a sus visitantes con una bienvenida muy especial en la avenida de la Horchata. Aquí se concentran el mayor número de horchaterías aunque, por tradición y méritos propios, Casa Daniel es la horchatería valenciana por antonomasia. Miles de personas pasan por aquí para probar su horchata, sus helados artesanos, sus granizados y la bollería con denominación de origen, los fartons, que, según la tradición, se consumen calientes. También puedes comprar horchata para llevar: se conserva unas cuatro horas y en un recipiente especial hasta diez (3,50 €/litro). Pero hay otras horchaterías igualmente recomendables: Riera, Bon Aire y El Cosechero, todas en la avenida de la Horchata.

http://www.deviajes.es/finesdesemana/ALBORAYA_1.html


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El poético milagro “Dels Peixets” de Alboraya tuvo su más alto divulgador en Escolano, que en le año 1.911 relató así, poco más o menos:

"El padre de almas estuvo pronto dispuesto para ejercer su sagrado ministerio. Se revistió de sobrepelliz y estola; del fondo del tabernáculo extrajo un coborrio- especie de arquilla con cadena que se colgaba pendiente del cuello, y que anterioridad al Concilio de Trento usaban los sacerdotes cuando tenían necesidad de administrar la comunión fuera de la iglesia-; colocó en el interior del mismo tres Formas consagradas, montó en una mula y, acompañado del sacristán y de varios devotos que se presentaron voluntariamente, tomó el camino de Almácera.

Los términos municipales de Alboraya y Almácera se hallaban separados por el barranco de Carraixet. El puente que lo atraviesa fue construido bien entrado el siglo. En el momento histórico que comentamos, el paso de una a otra población había de hacerse necesariamente vadeando las aguas del barranco, cosa siempre molesta, y en época de lluvias, extremadamente peligrosa.


En aquella ocasión venia el Carraixet tan crecido, con tanta violencia se deslizaban las aguas, que cuando el sacerdote portador del Viático fue a vadearlo, el ímpetu de la corriente le derribó de la cabalgadura que montaba, yendo a parar al fondo del agua, juntamente con la arquilla y las sagradas Formas.


Escapo el cura hecho una sopa, como Dios le dio a entender, de tan apurado trance, y mohíno y contrapuesto retorno a Alboraya para dar cuenta a sus feligreses de lo sucedido, lo que obligo a aquellos a efectuar las más activas diligencias para el cobro de tan estimables prendas.


Efecto del interés con que llevaron a cabo la empresa fue dar con la arquilla, más no así con las Formas, que por haberse abierto aquella, habían ido a parar, sin duda, al fondo del barranco. Los vecinos de Alboraya, en lugar de desanimarse, redoblaron sus esfuerzos; bordeando las orillas del Carraixet llegaron hasta su desembocadura en el mar, y en la lengua de agua donde acaba su reflujo, vieron con asombro tres grandes peces que, con las cabezas levantadas, mostraban en sus bocas las Formas que tan afanosamente venían buscando.


Atónitos quedaron los piadosos labradores a la vista de tan portentoso milagro; postrados de hinojos adoraron a Dios, y acto seguido corrieron hacia el pueblo para dar cuenta al señor cura de lo que sucedía. Este, con sobrepelliz, estola y capa pluvial, acudió con cuanta premura le fue posible. Tan pronto como alcanzó a ver el sobrenatural espectáculo, se llegó de rodillas hasta los peces, que permanecían inmóviles, los que, alargando la cabeza, uno detrás de otro, fueron depositando su preciosa carga en un hermoso cáliz que doña Teresa Gil de Vidaurre, tercera esposa del rey D. Jaime el conquistador, había regalado a la iglesia de Alboraya.


Una vez recibido el augusto Sacramento con la veneración y alegría que es de suponer, acompañado de sus feligreses, el sacerdote protagonista de este suceso dio la vuelta hacia el pueblo.


Consumió las Formas en una solemne misa que celebro a continuación, y a la terminación de ésta, dio cuenta del milagroso sucedido a D. Hugo de Fenollet, el prelado que regentaba por aquel entonces la diócesis Valentina; quien, ante notario eclesiástico, mandó formar la correspondiente prueba, que confirmaron más tarde Escolano, Ballester y otros cronistas regnícolas que se inspiraron en el proceso original instruido en el año 1349. " Afiche "Milagro de los peces" ("Miracle dels Peixets")


Parroquia de la Asunción de Nuestra Señora


Situado en el corazón mismo del Centro Histórico de Alboraya se alza majestuoso el templo parroquial del municipio consagrado a la advocación de la Virgen de la Asunción, tal y como siempre acostumbraba a hacer el Rey Jaime I cuando reconquistaba territorios ocupados por los moriscos en Valencia. El edificio datado en el siglo XVIII posee un altar mayor presidido por una talla de la Asunción flanqueada por dos tallas más de los apóstoles Pedro y Pablo. Un altar construido hace escasamente un lustro y que es paradójicamente el más joven de cuantos componen este templo.


La parroquia de Alboraya contiene además en su interior dos capillas:

* * la dedicada al Miracle dels Peixets en el que se veneran la arquilla y el copón que según la tradición portaba el sacerdote en el momento sucedió el milagro a orillas del barranco del Carraixet, y

* *otra capilla dedicada al culto del Santísimo en cuyo interior se pueden contemplar varios originales del pintor valenciano e hijo de Alboraya, José Peris Aragó y de su hijo, Peris Panach que está presidida por una talla de la Inmaculada Concepción.
La riqueza artística del templo se puede disfrutar a lo largo y ancho del mismo con la existencia de varios altares en los que se veneran diferentes imágenes de santos y advocaciones de la Virgen, de tal forma que en los altares situados en la parte izquierda de la nave central están dedicados a la Virgen de los Desamparados (patrona de Valencia), San Nicolás, San Miguel, los Beatos de Alboraya: Domingo de Alboraya y Amparo de Alboraya, San José y la Virgen del Pilar así como en el crucero de la nave central, el Corazón de Jesús. En los altares situados a la diestra de la nave central encontramos el altar de San Roque y la Virgen del Carmen, La Virgen de Agosto y San Cristóbal, San Francisco de Asís y el en el crucero de la nave central a la derecha del altar mayor, el Santísimo Cristo de la Providencia y el Cristo Yacente.




SALVE REGINA MATER … O CLEMENTS O PIA O DULCIS VIRGO MARIA

miércoles, 27 de enero de 2010

22 Enero: Milagro Eucaristico de Eten


Divino Niño del Milagro de Chiclayo :
"Celebra la aparición de la imagen del Niño Jesús en la Hostia de la Capilla de la ciudad Eten. Por este suceso, Eten se convierte en la tercera ciudad Eucarística del mundo. La imagen es llevada en procesión de su capilla cerca al mar hasta la iglesia de la Unidad para su veneración."

La población de Ciudad Eten a 22 Km. al sur oeste de la ciudad de Chiclayo, se vuelca a las calles para acompañar en procesión al Divino Niño del Milagro, anunciando así el inicio de la Feria de medio año, que tiene como día central el 22 de enero.Un marco de globos y flores, además de decoraciones artísticas en alfombras con temas alegóricos al Niño del Milagro, diseñados por vecinos de la Avenida Mariscal Castilla, recibe la manifestación religiosa a su ingreso a la ciudad. Aquí también se quema un castillo de fuegos artificiales, luego de una paraliturgia en su honor. El Niño, acompañado por la Banda de Músicos Santa Cecilia, es traído desde su Capilla con dirección al templo. Las asociaciones juveniles Académicos y La Tropa, contribuyen a que la entrada del Divino Niño a la ciudad sea triunfal; en tanto que una pareja de marinera rinde también su homenaje.La procesión prosigue por la calle Bonilla, donde recibe el tributo de la Asociación de Músicos Santa Cecilia y de vecinos de esa arteria, que le alcanzan ofrendas florales; y continua hasta la iglesia Santa María Magdalena, donde el padre Párroco oficia la misa central de bienvenida.El sacerdote agradece la presencia de la multitud congregada en la nave y saluda la religiosidad del pueblo etenano que recuerda por estas fechas la aparición de Jesús en la hostia consagrada.Asimismo, durante esos días se desarrollan novenas en el templo local, ofrecidas por las familias de diversas calles, especialmente consideradas para ello.


Ciudad bendecida por Dios
El pueblo de Eten fue bendecido por Dios al haber aparecido el Divino Niño Jesús en la hostia consagrada en dos oportunidades: la primera aparición tuvo lugar la noche del miércoles 2 de junio de 1649, víspera de Corpus Christi, fiesta católica en que se recuerda la presencia de Jesús en la Eucaristía. La segunda aparición se realizó el 22 de julio del mismo año, aproximadamente a las 5 de la tarde, después de la procesión de Santa María Magdalena, patrona de Eten, pues se realizaba una festividad religiosa en su honor. Al parecer, Dios quería demostrar a ciertos frailes dubitativos, la veracidad de su primera aparición.De acuerdo a la declaración del padre Fray Marco López, presidente del convento de Chiclayo y testigo fundamental de esta aparición, “el Divino Niño Jesús estaba cubierto con una túnica morada como de tafetán tornasol y debajo parecía tener camisa como de lienzo que hacía distinción del pecho, lo cual no remataba abajo, sino a la mitad del pecho como camisa de indio natural”. A través de ello, el Divino Niño buscaba identificarse con los pobladores Mochicas de Eten y demostrarles su infinito amor.Luego de esta segunda aparición, que duró aproximadamente quince minutos, se observaron en la hostia tres corazones blancos, unidos entre sí. Éstos simbolizan a la Trinidad: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, que siendo tres personas distintas, llegan a conformar un solo Dios verdadero, que se encuentra presente en la hostia consagrada.


Las apariciones
Primera aparición del Divino Niño Jesús en la hostia consagrada (2 de junio de 1649).- Fray Diego de Córdova, de la Regular Observancia de nuestro Padre San Francisco, Padre de esta Santa Provincia de los Doce Apóstoles de Lima y cronista de todas las del Perú, me presento ante Ud. Padre en la vía y forma que de derecho puedo uy digo que en este chasque de Quito y llanos de Zaña y Trujillo consta de la declaración de muchos testigos jurados: que el miércoles dos de junio del presente año de mil seiscientos cuarenta y nueve, un día antes de la fiesta de Corpus, en el pueblo de la Magdalena de Eten, habiéndose dicho las vísperas con gran solemnidad y descubierto el Santísimo Sacramento y colocado en su Custodia sobre el Sagrario, al tiempo que el Padre predicador Fray Jerónimo de Silva Manrique, religioso de nuestra Orden, cura y Vicario de dicho pueblo, subió al Altar Mayor para guardar la Custodia en el Sagrario, apareció visiblemente en la misma Hostia Consagrada una figura de Niño muy hermoso de medio cuerpo para arriba, que distintamente fue visto por dicho Padre Vicario y de todo el pueblo que estaba congregado en la Iglesia; el Niño estaba vestido con una vestimenta como morada, siendo el círculo de la hostia muy blanco de manera que había distinción de un color a otro, y los cabellos tenía partidos por la frente, la mitad de un lado, y la mitad del otro, rubios, que le llegaban cerca de los hombros, la cara y las carnes de cuerpo humano, que hacía distinción de la hostia. Todo lo cual fue visto clara y distintamente de todo el pueblo, hombres y mujeres, que movidos de devoción y gozo espiritual, las rodillas en tierra, daban gritos y voces, derramando muchas lágrimas, pidiendo misericordia al Señor y dando las gracias que se hubiese dignado visitarles con tantas demostraciones.Los músicos cantaban y tocaban las chirimías y trompetas y repicaban las campanas y todos aquellos de los alrededores y los pueblos se han llenado de alegría y gozo con deseos y afectos a la mayor veneración al Santísimo Sacramento; y a todas las partes ha llegado la fama de tan grande maravilla.Una firma de Fray Diego de Córdova.Escribe el padre Guardián del convento de San Francisco de Zaña Fray Diego de Albarrazín, que en el pueblo de la Magdalena de Eten advirtió, no sin mucha ternura, que toda la gente del pueblo junto a la Misa Mayor, al tiempo de alzar la hostia consagrada y el cáliz, a voz entonada, con gran concierto y armonía sonora, pequeños y grandes cantaban el Acto siguiente:
Viva la fe que confiesa/ el Altísimo Misterio/ en que Cristo nos dejó/ su divina Sangre y Cuerpo./ Y que en la Virgen María/ tomó nuestra carne el Verbo,/ que con el Divino Espíritu/ y Dios Padre, es Dios Eterno.
El cual vi en estampa en la puerta de la Iglesia y siempre lo cantan en los tiempos que rezan la Doctrina y cuando en la Misa el Sacerdote alza el Santísimo; y que esta santa costumbre comenzó en dicho pueblo desde que en la ciudad de Lima, el Ilustrísimo señor Arzobispo Don Pedro de Villagómez celebró a 25 de marzo de este presente año de 1649 aquella majestuosa fiesta al Santísimo Sacramento con Misa y procesión general, en desagravio del suceso de Quito, en que Cristo Nuestro Señor fue ultrajado en el Divino Sacramento, con infinita paciencia que tuvo por su invencible clemencia, pues no faltó poder para el castigo, sino sobró bondad para tolerarlo.Y Dios Nuestro Señor, que como canta el Profeta Rey, se vale de la alabanza de los pequeños contra sus enemigos, sin duda premió este celo de los moradores de Eten, mostrándoseles visible en la Sagrada Hostia, haciendo de su fe y alabanza poderosas armas para confundir al soberbio hereje, y perverso hebreo; que ciegos niegan la presencia real y verdadera de Cristo Nuestro Salvador en la hostia consagrada.




Segunda Aparición del Divino Niño Jesús en la Hostia Consagrada y Aparición de Tres corazones entrelazados.- Después de haber constatado por dicha información verídica que la otra aparición del Señor en la Hostia Consagrada fue real y verdadera, el Padre Presidente del Convento de Chiclayo, Fray Marcos López, habiendo ido a dicho pueblo de Eten a celebrar la fiesta de la Magdalena a veintidós de julio del año de mil seiscientos cuarenta y nueve, el dicho Padre Presidente, después de la procesión, curioso y deseoso de certificar por su persona de la maravilla pasada, llamó a los padres predicadores Fray Jerónimo de Silva Manrique, Fray Tomás de Reluz y Fray Antonio Crespo y los llevó a la Iglesia, la cual estaba cerrada y las ventanas también, y entre los cuatro abrieron el Sagrario y sacaron el Santísimo Sacramento y lo colocaron el alto sobre un sitial con las mismas velas encendidas que siempre había tenido, y, al mismo instante apareció por segunda vez un Niño como de media talla de bulto, que parecía de carne y que salía casi fuera de la hostia, el cabello lo tenía partido y de la frente hasta las orejas liso y de allí para abajo estaba crespo, haciendo dos o tres ondas, y que la distinción del hombro era notable, porque el cabello que caía por delante no cubría el de atrás y así se divisaban ambos hombros, los cuales estaban cubiertos con una túnica morada como de tafetán tornasol y llegaba dicha túnica cerca de la garganta, y que debajo parecía tener una camisa como de lienzo que hacía distinción del pecho, la cual no remataba abajo, sino a la mitad del pecho como camiseta de indio natural. Dudaron al principio los religiosos de la formación de la cara, porque sólo aparecían los cabellos hasta que advirtieron que tenía el rostro envuelto y torcido hacia el lado de la Epístola y los religiosos estaban al del Evangelio; les causó tristeza la postura del rostro. Bajaron temerosos el Santísimo Sacramento al plano del altar y al punto aparecieron en la hostia tres corazones blancos unidos entre sí. Solo dudan los herejes de la real existencia de Nuestro Señor en la hostia consagrada y hasta totalmente la niegan, y Dios Nuestro Señor que nada obra acaso hizo esto con particular providencia para sus altos fines, pues era muy importante para la fe de los indios confirmarse más en ella y en especial en este Divino Misterio del Santísimo Sacramento del Altar y de nuestra sagrada religión.Firmado Fray Diego de Cór-dova, guardián de la Orden, convento de Zaña.(Copia de documentos originales, que se encuentran en el Convento de San Francisco, Lima, Perú)

Cartel 2010


"Celebra la aparición de la imagen del Niño Jesús en la Hostia de la Capilla de la ciudad Eten. Por este suceso, Eten se convierte en la tercera ciudad Eucarística del mundo. La imagen es llevada en procesión de su capilla cerca al mar hasta la iglesia de la Unidad para su veneración."



Junto al sagrado lugar donde hace cerca de 400 años apareciera el Niño Jesús en la Hostia Consagrada en el Distrito de Ciudad Eten, la Diócesis de Chiclayo mandará construir un Santuario Eucarístico, con la finalidad de tributar homenaje permanente al Divino Niño del Milagro.

El anuncio lo hizo el párroco del lugar, R.P. Santiago Gonzales Gamonal, durante la misa central en la festividad de medio año del Niño que este lunes 25 volvió a su capilla ubicada entre Ciudad Eten y Puerto Eten, para permanecer allí hasta julio próximo en que retorne a la ciudad en su fiesta de aniversario.
De acuerdo con el sacerdote, la obra se levantará con el apoyo de los fieles, así como de instituciones de diversas partes del país y del mundo, ante quienes el obispo de la Diócesis, monseñor Jesús Moliné Labarta, acudirá expresándoles el fervor religioso que reina en estas tierras desde que Cristo se hiciera presente en la eucaristía.
“Tenemos el privilegio de revelar el milagro que Cristo tuvo para con nuestro pueblo, en manifestarse visiblemente en la Hostia Consagrada. Ese Dios infinito y humano; ese Dios que murió en la cruz; ese Dios que nació en Belén; ese Dios que nos llenó de milagros; ese Dios que está sentado a la derecha de Dios Padre, lo tenemos aquí en la Eucaristía. Gracias a este milagro de amor, qué dicha tan grande para Eten”.
Para Padre Santiago Gonzales, de esa unidad que brota de la Eucaristía, sigue esa expresión del amor a Dios, del amor al prójimo, del respeto del uno por el otro, de imbuirnos todos en esa familia que es el pueblo de Dios.
En la puerta de ingreso al templo de Santa María Magdalena, en Eten, se ha instalado una gigantografía, que presenta una maqueta fotográfica del futuro Santuario Eucarístico “Divino Niño del Milagro”, cuya construcción dará más importancia a esa localidad a la que anualmente acuden miles de turistas de todas partes del país y el extranjero; sobre todo feligreses ávidos por conocer o recordar la aparición y los milagros del Niño Jesús por estas tierras.
Parroquia Santa Maria Magdalena en Eten
Numerosas actividades se desarrollaron durante la feria, especialmente las novenas y las Misa centrales, así como los concursos de Bandas de Músicos, de Marinera y de Danzas Típicas, que se desarrollaron en el parque principal, en la avenida Mariscal Castilla y por diversas calles de la ciudad.
El párroco del lugar aprovechó para bendecir las nuevas bancas construidas para la nave de la Iglesia y otras renovadas, para las cuales se nombró como padrinos y madrinas a personas representativas de la localidad.
Los últimos recorridos procesionales de la imagen del Divino Niño fueron acompañados por bailes de marinera entonadas por las bandas que lo seguían, así como parejas que ofrecían su arte ante su paso. A su vez, los vecinos, que habían adornado con guirnaldas y globos las calles, arrojaban flores y papel picado al Niño y a la imagen de Santa María Magdalena. (25 de enero de 2010)


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